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沧元图 > 西藏生死书 > 第十二章 慈悲:如意宝珠

第十二章 慈悲:如意宝珠(12 / 14)

在施受法中,们透过慈悲来承担切众生各种身心痛苦:他们恐惧、挫折、伤害、愤怒、罪恶、失望、怀疑和怨气;同时,透过爱心把快乐、幸福、安详、治疗和成就给予他们。

1.在你开始修这种法门之前,先静静地坐下来,把心带回家。然后,利用前面描述过任何方法,任何你发现能启发你和帮助你方法,深入观想慈悲。启请切诸佛、菩萨和觉者示现,透过他们启示和加持,在你心中产生慈悲。

2.尽可能清晰地想象位你关怀他而正在受苦人在你前面。试着想象他痛苦和悲伤,越仔细越好。然后,当你觉得你心对他产生慈悲时,想象他切痛苦完全呈现,聚集成大股灼热、污秽黑烟。

3.现在,当你吸气时,观想这股黑烟在你心中执核心中消散。在那儿,它完全摧毁切痕迹,并因而净化你切恶业。

4.现在,当你爱被摧毁之后,想象你菩提心充分显露出来。然后,在你呼气时,想象你用种明亮而冷静光送出菩提心安详、喜悦、快乐和最高幸福,给你那位痛苦中朋友,它光芒净化着他恶业。

4.为别人而修施受法

想象有个你很亲近人,他正在受苦,当你吸气时,想象你以慈悲吸进他痛苦;当你呼气时,想象你把你温暖、治疗、爱心、喜悦和快乐流向他们。

现在,就好象修习慈悲般,逐渐扩大你慈悲范围,首先去拥抱你觉得很亲近人,然后拥抱那些你觉得没什关系人,之后拥抱你不喜欢或很难相处人,最后是那些你觉得根本就像怪物和残酷人,让你慈悲遍及切众生,无例外:

众生像整个虚空般无边无际,

愿他们轻易证悟他们心性,

诚如寂天菩萨所说,在这儿有个景象很有启发性,那就是观想你菩提心已经把你心或你整个身体,转化成颗闪闪发光、有求必应如意宝珠,能提供每个人所需要切,满足每个人愿望。真正慈悲是如意宝珠,因为它有能力提供每个众生最需要东西,解除

六道中个众生,

都曾经在某世是父亲或母亲,

愿他们起证悟圆满本觉。

在这节里所介绍,是施受法加行,至于主要施受法,你将发现,包含更多观想程序。这个加行是用来转化你心态,准备、开放及启发你。它不仅可以治疗你心境、你痛苦和过去折磨,以及透过你慈悲,开始帮助切众生;而且还可以让你熟悉施和受过程,这是在主要施受法中很重要部分。

主要施受法:

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