就好象你在日常生活中，常带点神经质和竞争意识
般，你应该灵巧地全力启发你自己进入祥和之中。使禅修变得非常喜悦
方法有很多，你可以找些能够令你神采飞扬音乐，用来开放你心情和心智。你可以汇集过去曾经感动你诗、箴言或教法，把它们放在身边，随时用来提升你精神。
直都很喜欢西藏唐卡画，从它们美感中获得力量。你也可以找些能够激起神圣感复制画，悬挂在房间墙壁上。你可以倾听位大师开示录音带，或听听神圣唱诵。你可以在你禅坐地方，摆上朵花，点上炷香、根蜡烛，供奉上师照片或护法神、佛像，简单而庄严。你可以把最寻常房间，变成温馨神圣地方，让你像会晤老朋
样心境。不论你做什
，都要将这种宁静和专注心境延伸。很喜欢则禅宗公案，弟子问师父：
「师父，你如何将觉悟表现于行动之中？你如何在日常生活中修行？」
「饿时候就吃，困时候就睡。」师父回答。
「但是，师父，每个人都在睡，每个人都在吃啊！」
「但是，当他们在吃时候，并不是每个人都在吃啊！当他们在睡时候，并不是每个人都在睡啊！」
从这则公案中，衍生出禅宗名言：「当吃饭时候，就吃饭；当睡觉时候，就睡觉。」
这句名言意思是不管你做什，都要完全
分明，绝不可以让自分心阻止你清醒。这就是结合。如果你确实希望达到这个目，你所需要做，不只是把修行当作偶尔服用药物或治疗，而是把它当作每天食粮。这就是为什远离现代都市生活压力，在闭关环境中修行，是发展这种结合力量殊胜方法。
常常有人参加禅修，总是希望获得异常结果，比如看到某种景象、发光或神通。当这些神异现象没有发生时，他们就觉得失望。但禅修真正奇迹是比这些现象还要平常而有用，那是种细微转化，这种转化不只发生在你心灵和情绪之中，还实际发生在你身体上。它具有很大治疗功能。科学家和医师已经发现，当你心情很好时，你身上细胞也比较愉快；反之，当你心情不好时，你细胞也变得有毒。你整个人健康情况，跟你心境和生活方式密切相关。
灵感
说过禅坐是通往觉悟之路，是此生最大努力。每当对学生谈到禅坐时，总是强调禅修必须严谨修行和虔诚恭敬；同时，也总是告诉他们，禅修必须尽可能富有灵感和原创性。从某个角度来看，禅修是种艺术，你必须把艺术家心情和丰富创造力带进禅修。
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