种因素,并且它们相互影响,你必须学会处理它们——因为世界就是这复杂。但如果你能够像达尔文那样,带着好奇心逐步解决问题,你就不会觉得很难。你会惊讶地发现,原来你能够学得很好。
问:你刚才给们三个你使用模型。想知道你是从哪里找到其他模型。第二个问题,你能教给们种更轻松地阅读心理学教材方法吗?倒不反对去读心理学教材,可是那样很费时间。
学科种类并不多,真正有用思想也不多。把它们统统弄清楚会给你带来很多乐趣。此外,如果你通过亲自摸索去把它们搞清楚,而不是通过别人转述死记硬背,你对那些思想掌握会比较牢固。
更重要是,这种乐趣永远不会枯竭。以前接受教育错误得很离谱。根本没有看过所谓现代达尔文主义著作。看书也很杂,但就是没看过这类书。去年突然意识到自己真是个白痴,居然连现代达尔文主义都没看过,所以倒回去,在牛津大学伟大生物学家道金斯(Dawkins)和其他人帮助之下,补充这个流派知识。
七十几岁啦,对来说,理解现代达尔文综合理论绝对是很快乐事情。这种理论极其漂亮,极其正确。旦掌握它之后,它就变得很简单。所以这种方法吸引人地方就在于它带来乐趣永不枯竭。如果你患上老年痴呆症,最终被送到疗养院,那想这种乐趣确实会枯竭。但就算是那样,它至少也持续很长时间。
如果是法学院沙皇——不过法学院当然不会允许沙皇存在(它们甚至不希望院长拥有太多权力)——会开设门叫做“补救式普世智慧”课程,它将会提供许多有用东西,包括大量得到正确传授心理学知识。这门课可能只持续三个星期或者个月……
认为你们应该开设门有趣课程——采用些有说服力例子,传授些有用原理——那将会很有趣。认为这门课程将有助于你们发挥从法学院学到知识。
人们会对这个想法不以为然。“大家不做这样事情。”他们可能不喜欢课程名称——“补救式普世智慧”——所含讽刺意味。不过这个名称含义其实是“每个人都应该知道”。如果你管它叫补救式,难道你意思不是这样吗?“这些道理真非常基础,每个人都应该知道。”
这样门课将会非常有趣。可以援引例子太多。不明白人们为什不开设。也许是因为他们不想开,所以就没有开;但也许是他们不知道该怎开;也许他们不懂这门课是什。
但如果你们在接受传统
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