姿态作为“极上”来描写。以性为职业娼妓,是不想在和客人性交中每次都达到高潮。能将客人快乐置于自己控制之下,才是专业行家。娼妓生意,次回合只有鸨母点根香时辰(约二十分钟)。时间如此短促,没有余裕每次都高潮。要是每次都高潮,身体担不住。
“达人“们把这种女人买下来,有时并没有性行为只是挨着块儿睡,有时会倾听女人讲述身世。不过,这也是种花柳界约定。“达人”们以个晚上便问出女人身世为夸耀资本,娼妓们则为满足“达人”需要,早已准备好各种版本“悲惨故事”。
那,快乐呢?“达人”与用钱买来女人,围绕用钱买不到快乐,展开争夺控制权游戏。让未经世故小姑娘发狂,并非“达人”目标。他们对手,是力图自控制有时甚至拒绝快乐“内行”,“达人”们要让女人忘地溺入快乐深渊,将这过程冷静地控制在自己手中。女人若将性行为置于金钱关系之外,嫖客便转为“情人”身份,这来,“达人”就落为“土气”。真正“达人”,要抗拒走向此途,应该自始至终坚持做个嫖客,看到女人不能自持之后,把钱如数付清,转身离去,留下句,“你之间不过场约定游戏”。被自己身体背叛、不由自主地失控娼妓,只能咬紧嘴唇,忍受这切。在这种游戏中,被快乐支配方,就是输家。
前面提到《古今插图吉原大全》书中说,“无需金银便可随意操纵娼妓,方可称好色之男,”紧接这段又说,“此等皆为下品,不足为道。”嫖客成娼妓情夫,游戏就结束,所以,“适度而止,方称‘达人’。”
男根崇拜
这种快乐源泉,便是男根。江户春宫画中对男根恋物癖嗜好异常强烈,而且不仅限于异性恋场景。江户初期,有时可见与男童同性恋(应该说是少年爱)画面,在这里男根也占据中心位置。在少年爱画面中,肛门被犯男童也被画成眯着眼睛“和睦同乐”表情。有研究报告表明,性器对肛门插入,即使是习惯人,也常常伴随痛苦。所以,少年爱中“同乐”表情,反过来证明,“和睦同乐”是春宫画中种约定。春宫画遵循着色情制品固定规则,被犯对象喜欢被犯,这是春宫画必须条件。
顺带提句,就所见,在色情文本中,即使有描写女性快乐,也没见过描写少年身体快感。对于接受性器插入少年,描写是他们精神性以及双方情义之深,少年似乎是将自己身体如祭品般献给值得尊敬年长
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