此时,他想起所有事情,他想起他鼻子触抵着她温热乳房,他想起她乳汁味道,他想起自己小小双手揉捏着她,像揉捏甜蜜油酥糕点那样,他想起自己胯间那发烫濡湿襁褓束带。眼泪从他脸颊上滚落,他哭是往无前匆促时光,哭是碎裂干枯血肉躯体,哭是当岁月吸干他骨头中精髓后,他就是被囚禁在皮囊中个单奇特“人”。
“这太吊诡,”格里姆上校说,“为什在即将到来嘉年华上必须有在数量上占上风猩红色戏服或衣装?们尊敬首领名号应该是常青,但是首领品位却在火焰和血浆里打滚。”
“你完全不必对此惊讶,”参孙·奥里金说,“因为士兵在游行时总是爱穿色彩艳丽衣饰。你看你自己,不也穿着猩红色外衣,披着猩红色镶金边斗篷?”
格里姆说:“确听过这样说法,因为衣服是红色,所以伤口流出血液就能被掩盖。对此不置可否,毕竟们贴身小衣物像落雪样是白色,而且绿色衣装士兵也不少见,绿得像冬青树样,还有黑衣裹身士兵,穿黑色便于隐匿于夜色中行军。所以,你说红色是炫耀颜色,这是不对,们穿上红色是为把种们正血脉贲张、正杀红眼威慑注入敌人心目,穿上黄铜色是为进发时发出像太阳样耀眼灼目金光!们是如此热爱们军服,们是如此珍惜军服之下肉体。”
“法官们也是穿猩红色衣服,”图尔德斯·坎托说到自己观察,“还有红衣主教们,也没来由地把那种富丽颜色加诸自己身上。”
“别忘,巴比伦大*妇穿也是红色。”参孙·奥里金提醒道,“那个如假包换血红色女人骑着她血红色七头十角兽,吞噬星辰。”
图尔德斯·坎托说:“尽管们罪孽与猩红同色,却可以被羊鲜血荡涤清白。献祭羊羔周身纯白,流着可以漂白血液,真是种矛盾生物。”
参孙·奥里金说:“穿军服人,或穿礼服、法衣人,明明都是人,却不是同样人,因为衣装不同,衣装是串暗语,是个功能,是种行走着思想。人衣装证明着人游历,代替着人言语。同时也是种隐藏,只有委身其中人才知道自己是谁,自己做过什。”
考沃特生气勃勃、热情迸发,他加入图尔德斯·坎托、格里姆上校、参孙·奥里金三人对话,并请求他们三人起加入他即将在年中白昼最短那天举办庆祝典礼——或说是新年表演。考沃特希望格里姆上校能扮演助“新年”产妇或稳婆、接生婆类
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