便喜不自禁，他觉得这种见解千真万确和高明卓绝，然而，不管怎样，他不曾加入丝毫新
内容，那仍然只是拉布吕耶尔见解。
笔记文学怎样才能具有某种价值呢？既然它所记录都是琐碎小事，现实便如它所指出蕴含在这些小事里（在远处飞机轰鸣声中和圣勒里钟楼线条中伟大，在马德莱娜点心滋味中往昔等等），而倘若
们不把这些现实清理出来话，那些小事本身则并无意义。逐渐保留在记忆中是那些不确切词语连接系列，们真实感受荡然无存，这些感受才构成们思想、们生活和对们而言现实。而正是那种谎言
味复制所谓“情节真实”艺术，它同生活样简单平淡、没有美，们眼睛所见和们才智所确认东西被令人生厌和徒劳无功地用再用，不禁让人纳闷，从事这种使用人在什
地方找到欢乐和原动力火花，使他精神抖擞地推进自己工作。相反，真正艺本，诺布瓦先生会称之为文学爱好者游戏艺术，其伟大便在于重新找到、重新把握现实，在于使们认识这个离们所见所闻远远现实，也随着们用来取代它世俗认识变得越来越稠厚、越来越不可渗透、而离们越来越远那个现实。这个们很可能至死都不得认识现实其实正是们生活。真正生活，最终得以揭露和见天日生活，从而是唯真正经历生活，这也就是文学。这种生活就某种意义而言同样地每时每刻地存在在艺术家和每个人身上。只是人们没有察觉它而已，因为人们并不想把它弄个水落石出。他们过去就这样堆积着无数照相底片，直没有利用。因为才智没有把它们“冲洗”出来。们生活是这样，别人生活也是这样；其实，文笔之于作家犹如颜色之于画师，不是技巧问题，而是视觉问题。它揭示出世界呈现在们眼前时所采用方式中性质不同，这是用直接和有意识方式所做不到，如果没有艺术，这种不同将成为各人永恒秘密。只有借助艺术，们才能走出自，
解别人在这个世界，与们不同世界里看到些什，否则，那个世界上景象会象月亮上有些什样为们所不知晓。幸亏有艺术，才使们不只看到个世界、们世界，才使们看到世界倍增，而且，有多少个敢于标新立异艺术家，们就能拥有多少个世界，它们之间区别比已进入无限那些世界间区别更大，不管这个发光源叫伦勃朗还是叫弗美尔，它虽然已熄灭多少个世纪，它们却依然在给们发送它们特有光芒。
艺术家这
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