琴家演奏完毕，斯万对他就比对在座
任何人都更亲切
。这是什
道理？
原来头年他在
次晚会上听人用钢琴和小提琴演奏部作品。起初，他只体会到这两种乐器发出物质性音质。而当他在小提琴纤细、顶强、充实、左右全局琴弦声中，忽然发现那钢琴声正在试图逐渐上升，化为激荡流水，绚丽多彩而浑然体，平展坦荡而又象被月色抚慰宽解蓝色海洋那样荡漾，心里感到极大乐趣。在某个时刻，他自己也不能清楚地辨认出个轮廓，也叫不上使他喜欢东西到底叫什名字，反正是突然感到着迷。他就努力回忆刚才那个乐句或者和弦（他自己也说不清）；这个乐句或者和弦就跟夜晚弥漫在潮湿空气中某些玫瑰花香气打开
们鼻孔样，使他心扉更加敞开。可能是因为他不知道这是什乐曲，所以他得到印象是如此模糊，种也许正是真正纯粹音乐印象，是局限于这个范围，完全别具格，不能归之于任何别种类印象。这样种印象，在刹那间，可以说是“无物质”印象。当然这时们听到音符，按照它们音高和时值，会在们眼前笼罩或大或小空间，描画出错综复杂阿拉伯式图案，给们以广袤或纤小，稳定或反复无常感觉。然而这些感觉在们心中还没有牢固地形成，还不是以会被紧接而来，甚至是同时发出音符所激起感觉淹没以前，就已经消逝。而这种印象却还会继续以它流动不定，以它“淡入或淡出”，掩盖那些不时冒出、难以区别、转瞬即逝、只能由它们在们身上产生特殊快感才得以辨认，无法形容、无法记忆、无法命名、不可名状主题——即使们记忆，象个在汹涌波涛中砌造个建筑物牢固基础工人样，能为们提供那些逃遁乐句仿制品，却无法使们能把它们跟随之而来乐句加以比较，加以区别。就这样，当斯万感觉到那个甘美印象刚消失，他记忆就立即为他提供个记录，然而那是既不完全又难持久记录；但当乐曲仍在继续时，他毕竟得以向这记录投上瞥，所以当这同个印象突然再次出现时，它就不再是不可捕捉。他可以捉摸这个印象广度，捉摸与它对称改编乐句，捉摸它记谱法，捉摸它表现力；他面前这个东西就不再是纯音乐东西，而是帮助他记住这音乐图案、建筑物和思想。这时候，他就能清楚地辨认出那个在片刻之间在音响之波中升腾而起乐句。它立刻唤起他些奇妙快感，他感到这是除这个乐句以外任何别东西
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