，从早列晚侍立在灶锅旁亲手掌勺，把
碗又碗煮熟
泡馍送到恩人手里，他们就蹲在院子里吃。马勺没有空闲和人们说话，许多人看着累得皮松眼戏小伙子滴下
眼泪，这个讨饭娃子是个情深义重君子哩！有个没有施舍过人也混杂进来捞碗泡馍吃，用筷子搅搅出窝麦草，悄悄放下碗溜。原来这个人非但没给马勺块馍，反吆喝狗咬烂马勺腿……马勺报答所有有恩于自己人，也报复伤害过自己人，那个临时垒砌灶锅才宣告熄火。
随之，马勺便开始置田买地修筑房屋，骤然间成为白鹿村首富。两个哥哥不再出门去熬长工，反而雇用起长工来。马勺仍然到城里去继续耍勺子，然后把银元不断送回原上，交给两个哥哥扩大耕地、增添牲畜、建筑房舍……那时候，白嘉轩祖先还在往那只有进口而无出口木匣里塞着枚铜元或两只麻钱。马勺发财事强烈刺激着原上人，随之出现个进城学炊热潮。穷汉家娃子长到十四五，不再像以往那样会都出门去给人家熬长工打短工，而是背上薄薄被卷进城学烹调手艺去。鹿马勺获得成功成为他们忍受艰辛和凌辱以图出出人头地强大动力。人门尊称开创这条生活新路鹿马勺为勺勺爷，而后来不断加入到这个行业里人被称为勺勺客。从此升端直延续到百余年后今天，烹调手艺仍然在六十四行谋生手艺占有主体位置，白鹿原以出勺勺客闻名省内外。
鹿马勺无可置疑地成为鹿姓这门族里产生巨大影响个人。不仅仅是把濒临倒灶家业振兴起来，重要是他具有自己思想和理论，深深地影响着鹿家门族里代又代子孙，显示着与白家迥然相异家风和气性。鹿马勺用他抡勺子挣来薪金和赏银在白鹿村置地盖房，仅仅控制到土地房屋牲畜可以在村子里数上头家程度就适可而止，然后把心力转到孩子读书上头。马勺靠把勺子出入官府和上流社会各种场合，经见大世面大人物在整个家族历史上是独无二。大世面气魄豪华和大人物威仪举止，深刻地烙刻到心头，在他感到幸运同时又伴随着自卑。那种不断重复生活经历和越烙越深印象终于凝结个结论，要供孩子念书，通过科举考试进入上流社会坐把椅子占个席位，那才是家族真正荣耀；至于自己嘛，说到底还是个勺勺客，是把碟盘精美莱馔烩炒出来供大人阔人们享用下人，只能在灶锅前舞蹈而绝对不能进入自己创造宴席。马勺娶妻生子以后就开始实现这个目标。为此他胎赶着胎让女人为他生育后代。女人
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