确也像个爱生蛋
母鸡
共生过十五胎，直到红绝腰干不来经血。他命里注定儿少女多，十五胎里有十个女子四个娃子，最后只有五女二男成人。他在孩子启蒙头天，就对孩子说：“好好念书。中秀才爸给你放草炮，中举人就放铳子演大戏。”两个儿子许是智力平庸，也许是运气不佳，只有老二考中秀才，此后连连再考都不能中举。马勺死时就把遗愿留给后代：“记住，孙子曾孙子谁中秀才中举人或者进士，就到
坟上放炮响铳子，就知道鹿家出
人。”这个奋斗目标代代传下来，竟然连在老马勺坟头放草炮机会都不再有。鹿子霖对两个儿子兆鹏兆海十分看重，瞅定有实现祖宗遗愿寄托，不料中途而废。
鹿马勺艰难曲折人生经验是留给鹿姓门族第二大理论思想。他对两个刚刚懂事儿子简明扼要地灌输这种思想：无论你将来成龙或是成虫，无论是居宫还是为民，无论你是做庄稼还是经商以至学艺，只要居于人下就不可避免要受制于人，就要受欺，你必须忍受，哪怕是辱践也要忍受；但是，你如果只是忍受而不思报复永远忍受下去，那你注定是个没出息软蛋狗熊窝囊废；你在心里忍着，又必须在心里记者，有朝日定要跷到他头上，让他也尝尝辱践味道……越王勾践就是这样子。“娃子哇，你大就是原上勾践！”鹿马勺句话概括自己，把个千古传育卧薪尝胆以图复国越王勾践个性化具体化。为加深娃子们记忆和理解，他把自己醉辛经历经过适当改编进给他们，特别把自己冬天穿着单裤携着讨饭马勺走进省城经过讲得格外详细，在哪个村子被狗咬，在哪个村子庙台上过夜都讲得丝不乱；到饭馆被炉头用勺背勺沿儿敲脑袋打耳光撕耳朵拧脸蛋也都件不漏地讲，只是把炉头走自己“后门”丑事做重大修改，说那个老畜生把尿撒到他脸上，那时候他就是卧薪尝胆勾践。他对后来报复那个老畜生情节也做重大修改，说成皇城里兵卒成百人拨接拨往那个老畜生脸上撒尿，直到淹得半死……那时候，他就是重新得国凌迟吴王勾践。这个个性化勾践精神就代代传下来，成为鹿家在白鹿原撑门立户精神财富。
鹿子霖在坟园路上拾到小长工时番作派是对祖宗精神次演示，种体验，种发泄或者是种心灵感应。小长工三娃子乖觉伶俐而又善解人意，使鹿子霖屋院里孤清冷寂景象有很大改变。鹿子霖很满意这个小长工却仍然不大满足，因为这个古老屋院里孤清气氛只有外表上改变而没有根本上
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
