至于陈恪所说
‘经典书籍’，大宋君臣倒没放在心上。没办法，中国之外皆蛮夷思想根深蒂固。士大夫们对蛮夷书籍，充其量只是好奇……想不到蛮夷也能写书啊！却不会有多少兴趣。
所以陈恪成功为他们申请到
四百人永久居留权，但没有申请到哪怕
个虚职，或者荣誉称号。归根结底，朝廷只把他们看成，赐乐业人那样难民而已。想要赢得大宋尊敬，还得靠他们自己。
于是问题出现……阿齐兹那厮，为把这些学者拐骗到大宋，不知开多少空头支票。他说大宋朝无比尊重读书人，
但不再赞助这些自由学术活动，反而将那些来自异教徒思想视为毒害，打压和排斥广大学者。
二来，也因为塞尔柱人疯狂迫害基督徒，禁止他们到耶路撒冷朝圣，导致基督教世界和阿拉伯世界尖锐对立，双方已经在海上打成片。欧洲人切断阿拉伯人商路，并叫嚣着要组成远征军，光复圣城耶路撒冷。
依靠商业兴旺阿拉伯人，生活水平大不如前，整个国家都在整军备战，那些从事翻译和学术工作人，自然更加不受重视。许多世代生活优渥学者，不得不走出智慧宫、翻译馆，从事抄写记账等琐碎工作，以求养家糊口。
这正好给阿齐兹招揽人才机会，加上大宋本就是世界文明中心，有着无与伦比吸引力。在优厚条件诱惑下，那些处于失业状态学者，几乎没有不心动。这批来四五十人，只是来打探情况先头部队，若汴京城真如传说中那样，是文化人天堂，还会有数以十倍、几十倍学者陆续跟进。
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但说实在，这些阿拉伯人来不是时候，此刻汴京城暗涌潜伏，不知多少双眼睛盯着陈恪，想要把他撵出汴京城去。下子来这
多异族人，对他绝对是很大风险。
但他不能把他们安置在广州或者泉州事，那样固然安全，却会寒这些知识分子心。又如何指望他们，能全心全意工作，为华夏文明提供再次腾飞丰富养分？
所以陈恪提前数月，便向官家上奏此事，说自己在广西时，遇到阿拉伯商人。他们对他说，黑衣大食境内，正处在战乱之中。批走投无路知识分子，希望能得到大宋庇护。
而且他们也不是白来，会将大秦、波斯、大食、天竺、埃及经典书籍，献给大宋皇帝陛下。
有外邦人愿意不远万里归附，大大满足天朝上国虚荣心，以仁慈著称官家自然不会拒绝。而大宋朝士大夫们，对武人专政，迫害士人有着切齿痛恨，在不产生麻烦前提下，他们也不介意收留这些‘外国读书人’。
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