无鬼。”韩冈道，“韩冈之学求实求真，若世间当真有鬼，韩冈倒想亲眼见
见！”
苏轼笑道：“格物致知，看来是格不得无形
鬼物。”
韩冈道，“格物致知，知便是天下万物。有形之花木，无形之风，哪有分别？只要真有此物，世人能共见。”
苏轼摇头，“鬼物多有人见，便是苏轼也曾见过几回。”
“韩冈不曾见，也不曾见有人能捉来给人看。”韩冈道，“格物实验，最重要点，便是必须可以重复，同样条件下，任何人都能重复，并得出同样结果，如此方是公论。”
“太白之文，无人能得其神髓。所以依格物之说，他便是用不得
？”
“太白之文，不入凡俗。所以用不得。如行军用兵，若有斥候敢回个前方山高万八千丈，山水直下三千尺，军法就饶不他……此辈超凡脱俗，也就不适合做凡俗之事。”
苏轼话近于质问。韩冈回复，则满满地都是恶意。
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