“还是因
但在韩冈看来，韩愈在历史上更重要
功绩，是排佛老，兴儒学，让魏晋以来逐渐衰弱儒门由此
振，至如今再上巅峰。故而当今儒者，多以韩子相称，远不是同为八大家柳宗元、苏洵辈能比。后世以文学将其归类，其实是忽视
他在延续儒门道统中作用。
苏轼捻着胡须：“数百年才得人，不意宣徽对昌黎【韩愈】评价如此之高。不知在宣徽眼中，苏轼、子厚，还有宣徽你，又如何论？”
韩冈看苏轼眼，又瞥下变得饶有兴趣章惇，轻笑起来：“子瞻，
们是在说韩文公和楚国公呢。”
苏轼闻言大笑，“论起功业，苏轼确不能与令岳相比。”
章惇则道：“章惇确实远不如介甫相公，但玉昆你是自谦。”
亭中气氛稍稍有些紧张起来。
苏轼眉头微皱，韩冈这棒子，可把他也起扫进来。
韩冈仿佛没有察觉：“太白生功业只在诗赋；少陵【杜甫】颠沛半生，三吏三别让人不忍卒读，却无事可救补天下；摩诘【王维】之为官，可有画中诗，诗中画半分灵气？陷贼事贼，为臣失节。人之精力有其限数，此处多点，彼处便会少点。故而长于诗赋者，往往短于治事，心难分顾，天资所不能补。”
苏轼脸上写满不以为然，他随随便便就能举出好些反例。就是他本人，真要处置政务公事，又几曾耽误过？绝不会比任何人差。
章惇笑着插话：“玉昆。按你说法，令岳又该怎
算？”
韩冈摇头，点也不是谦虚。没有来自后世学识，他是比不上王安石这样人杰。
“韩冈比之楚公，日后功业或可追及，但文才难及万。而且没有楚公变法打下根基，就没有韩冈立功于外机会，可不敢贪人功为己功。”
韩冈看向苏轼，看他对自己话还有什说。
“种痘法可不是新法功劳吧。”
韩冈摇头：“不到岭南游，便不会发现牛痘。”
“楚国公【王安石】与韩文公【韩愈】般，都是数百年才得人，凡夫俗子如何能比？”
“宣徽，韩文公文起八代之衰，确是让人追慕，但仕途上可远不如令岳。”
“玉昆，介甫相公诗文冠绝当代，治政更是立起沉疴、扫积弊中兴之功，确是开国以来第人。但韩文公，虽有重振儒门事，在功业上也远有不如。”
“韩文公排异说、继绝学、兴圣教，只这事，就让他胜过无数宰相。”
苏轼说文起八代之衰，只是韩愈在文学上功绩，改变隋唐直以来偏重骈文文风，以后世说法，是古文运动先驱者，唐宋八大家之谓由此而来。
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