韩冈眼神冷
下来：“大战之后，受伤截肢，不得不火烤封住创口
伤兵以千百计。上过战场，又有几人没看过？烤到最后，也只会是碳。”“无
物不可在天地间可寻找到。并不比鸟兽虫豸更多。身为天地所成，人、物皆如此，‘故天地之塞，吾其体’‘物，吾与也’。”
成众矢之。韩冈瞥眼沉默天子，现在情况，当是他乐见吧。韩冈也是乐见其成。反正这样经辩其实吵不出个眉目，闹到最后，拍两散，让赵顼劳而无功就行。
切自然科学都可以是社会科
这两句都是张载亲笔所撰。只要聪明人都会选择利用张载来攻击韩冈。
张载西铭中乾称父、坤称母，跟韩冈讲究以实证之，其中有着无法弥合缺点。很多人都看到张载天人合与韩冈格物致知之间问题。
不过韩冈并不是那种明知有问题，却不知弥补，至少能在表面上说得像那
回事。
“先师曾有言，《订顽》之作，只为学者而言，是所以订顽。天地更分甚父母？只欲学者心于天道，若语道则不须如是言。”
张载著西铭本意“只为学者而言”，将乾坤比喻做父母只是让人比较容易理解，所以名为《订顽》。其实根本就不该分什天父地母。若直接讲“天道”就不须这麻烦。
只是韩冈不这看，其实换个角度，可以得到更能说得通解释，“不过在韩冈看来，则另有份解释。屋舍，木料、土石、砖瓦所集。江河湖泊，滴水所合。而万物所成，也必是尤小于沙烁水滴细微之物。细微至无法再分解，谓之原子。原子类别之分，则是元素。”
韩冈原子元素论，流传得很广。很早便与张载虚空即炁，配合起来。炁凝为原子，原子又以元素分，自由组合，拼凑成世间万物。成为支撑气学世界观主体。
很多实验已经证明元素论正确，至少殿中对此没有太多认识，除班直侍卫和小部分内侍，就只有年方六岁太子。就是皇后，也多多少少解点。更别说殿上其他人，敌视气学新学和程门，他们中任何个都见识过其中个或几个实验，其中最强硬，也不得不承认元素原子论确有那份道理。现在在韩冈面前，出来就是被反击份。
见无人出头应战，韩冈然笑，继续道：“厨上烹饪，米饭、菜蔬、猪羊鱼肉，若放置于炉灶上不加理会，最后水汽散尽，皆会化为炭黑。可知稻麦、菜蔬、肉蛋，本原之中，大部是水和碳。人亦如此。组成人体成分，也不过是水、碳等物。”
“饭菜鱼肉，烧焦后蔡卞皆曾见，惟人从不知。枢密何从知晓？”
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