“占卜
位置，占卜仪式，很有可能从埋藏地点中找到痕迹。要是光是注意这些甲骨，忽略
那些残迹，虽不能算是买椟还珠，可也是把宝贝给丢。”
韩冈说得只是些后世粗浅常识，但苏颂听得却是连连点头，
副有会于心模样。毕竟这还是在发掘工作完全是由贪心盗墓贼或是村民们来完成时代，士大夫只会坐在家里研究，最多也只是拿着放大镜来查看铭文和式样。
不去实地观察，怎
可能会总结出考古时必须遵守规矩？韩冈最不喜欢就是这个时代坐在家里自以为能知天下事无知措大。这样人，可是标准韩非子五蠹。
苏颂点着头，觉得韩冈说得很有道理。
什叫礼？可不只是祭祀仪式和待人处世规则，官制、乐制，乃至建筑规格，全都包括在内，都属于礼范畴。
头：“跟子容兄你那边比，当时要好点，不过也只是点而已。”
苏颂也是摇头叹气，与韩冈同进内厅。
内厅中，刻有文字甲片骨片装满两个木箱子，本来是免得天子降旨要这些甲骨时手忙脚乱，事先给收拾好，但最终还是无用功。
苏颂拍拍箱子，又是叹口气。
韩冈将箱盖打开，珍贵甲骨用贫民在冬天垫鞋子褥草小心地片片包起来，充当缓冲。为以防万，事前做准备不少，生怕在路上给颠坏。从相州运回来时候，也是这做。作为药材，碎裂不会影响药效，但作为珍贵资料记录文件，碎可就再也弥补不回来。
城南青城祭天圜丘，外形、大小、高度和台阶数目，皆有定制，点也差错不得。几千年后，后人看到圜丘，当也能从中印证到此时郊天之制。
“不知道殷商时仪制究竟是什样，要是能由此知晓二，也不枉这番辛苦。”
“商礼和周礼肯定是有区别，但必然也会有共同之处。要不然圣人也不会说，‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”
“说
“这是什？”苏颂突然探手从箱子中翻出张纸片，这是他这两天所没有注意到。打开来看，就是很简单点和线组成让人莫名其妙图案。
“
说怎找不到，原来是掉到这里面。”韩冈瞥眼后，与苏颂道：“这是安阳县甲骨出土最多位置，算是舆图。”
“玉昆果然是心细如发。”苏颂看之后，便叠起来顺手放到桌上，“有这份舆图，日后发掘也方便许多。”
“也不能只局限于舆图。其实若真开始发掘，就是出土时，周围土层地样，都得让人给画出来。”
“嗯？这是为何？”苏颂不解地问道。
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