宋维扬笑道：“首先说
句，
不是专业学者，说
只是家之言，所以有不同见解别来找理论。觉得吧，《传习录》当小故事看就好，
王不在其中。因为所有法家，都是跪舔诸侯王，乐于给诸侯王当狗，而且是专门去撕咬贵族猎犬。秦国能够扫六合，就是有法家打根基，有墨家做辅助。”
马嘉辉对阳明心学有些研究，但他对法家还真不
解，直接选择闭嘴聆听。
如果换成其他嘉宾，窦闻涛是不会任由其发挥，毕竟节目时间有限，说得差不多就会把话题拉回来。但宋维扬比较难请，而且来头很大，内容再枯燥也会有观众听，窦闻涛乐得让其多说些，大不后期再来剪辑，或者是剪成上下集分开播放。
扯会儿法家，窦闻涛又问：“金牛商学院校训说：知行合，方为根本。是不是可以理解为，阳明心学是校训核心？”
“是，”宋维扬道，“承认自己推崇王阳明。”
窦闻涛怕冷落马嘉辉：“嘉辉研究过王阳明吧？”
马嘉辉点头道：“跟李敖是忘年交嘛，李敖又是湾湾人，从小受教育就是把王阳明视为圣贤。开始研究心学，也是受到李敖影响。20岁第次见李敖，他请在餐厅里吃牛排。80年代初期弯弯，请个人吃牛排是很高待遇，当时经济状况又很差，所以对那顿饭印象很深刻。李敖对说：‘嘉辉啊，你现在还很年轻。你要坚持个理想，为理想冒险付出，不是件容易事情。这
多年来，看到很多人面对现实，放弃理想，或者是逃避理想。只有李敖没有放弃，继续斗。’这段话其实就有很强心学特点，王阳明从小就立志，生都在坚持自己理想。”
窦闻涛说：“第次知道王阳明，是课本上关于他格竹子故事。以对心学理解，程朱理学格物致知，是从万物中获得理，而王阳明是在顿悟中发现心即理，所以他说‘吾性自足’。王阳明格物，从客观探寻转向内心探寻。这在当时程朱理学盛行情况下，是非常难能可贵。因为程朱理学把切都定死，你应该做什，你必须这样做，你对理也只能这样理解。而王阳明想要挣脱这种束缚，就必须从内心找答案。”
“对，”马嘉辉附和道，“阳明心学冲破当时理学意识形态，这个非常不容易，而且对们当代人也有很大启示。”
窦闻涛说：“但总觉得心学太过晦涩笼统，而且各人理解都不样。同样信奉心学两个人，他们思想体系或言行举止，有可能风马牛不相及。宋先生是怎来理解并修习心学？”
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