窦闻涛立即把话接下：“为什
要强调生理性别？
心理性别也很健康，暂时对男人不感兴趣。所以，咱们还是聊些正经吧，金牛商学院校训是：通术、驭势、合道，后面还有
句‘知行合，方为根本’。你能具体阐述下吗？”
宋维扬说：“通术、驭势、合道，其实跟阳明心学没有直接关系，而是来自于法家。韩非子核心思想，其实就是术、势、法三者合，这里法不单指法律，而是指规则与制度。在企业家养成当中，把‘法’延伸为‘道’，于是就有
金牛商学院校训。”
马嘉辉说：“所以，这个校训是法家思想与阳明心学集合体？”
“对，是个集合体。”宋维扬点头道。
“那就要请教下，”窦闻涛颇为好奇道，“在印象当中，法家好像就是讲法律吧，坚持以法治国，跟当时以德治国相对应。”
剑不够长，那向前跨步。”
马嘉辉说：“但日苯明治维新时期，确实有很多军政高层信奉阳明心学。”
宋维扬点头道：“不错，民国那位蒋校长，也在30年代搞波王阳明造神运动，听说他对王阳明崇拜就源自于日苯留学生涯。”
窦闻涛说：“网上说，金牛商学院校训，彻底,bao露宋维扬是心学信徒。宋先生，这句话对吗？”
《锵锵三人行》录播室很简陋，啥装饰物品都没有，就张桌子三把椅子，桌上还放三杯红酒。
宋维扬道：“不是以德治国，而是以礼治国，什都讲个‘礼’字。是礼节礼，而非道理理。这里分为两个派别，个是齐法派，主张术、势、法、礼并用，基本礼教还是要遵循；而与其对应秦晋法派，则抛去礼教，只重视术、势、法。虽然只有字之差，但相隔万里。齐法派保留礼，等于法不上大夫，而且亲情大于法律，推崇亲亲相隐。秦晋法派抛弃礼教，等于是不论贵贱，也不论亲疏，切以规则与法律行事。”
“天子犯法与庶民同罪？”窦闻涛道。
宋维扬纠正道：“是贵族犯法与庶民同罪，天子与诸侯
宋维扬端起红酒品品，歪着脑袋说：“这谈话气氛是不是太正经，不像你窦闻涛风格啊，到现在为止你都还没开过黄腔。”
“哈哈哈，”窦闻涛大笑，“得照顾嘉宾情绪嘛，怕宋先生会不适应。”
宋维扬道：“按你路数随便搞，就是来跟你开黄腔，不然就去许大美女《名人面对面》录节目。”
马嘉辉突然说：“般而言，文涛只会对女嘉宾开黄腔。”
“那真是很抱歉，生理性别影响你即兴发挥。”宋维扬道。
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