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赵胡儿默然良久，最后摸
摸头顶上，任弘送他
毡笠，还是说道：
“
母是匈奴入塞时，被掳到匈奴，她生下后，仍教学汉话，告诉塞内富庶与安定，让终有
天定要回去！”
说起母亲时，赵胡儿眼里难得露出丝温情和怀念，那是蓝天白云之下，青葱绿草之上，少年将头枕在母亲膝上时光。
“而
汉武帝时穷兵黩武已经结束，经过十多年休养生息，民生在慢慢恢复，新农业技术被赵过推广，田租三十税，徭役口赋减轻，地方上豪强被汉武打波后，还没重新起势。
看看汉朝普通庶民生活吧，虽然这儿也有许多不孝子，但起码敬老直是中原礼俗，作为生活稳定农耕者，汉人过得紧巴点，也能留些粮食来供给家中老人，让他们不必选择自牺牲。
而普通匈奴牧民家里，连这点供给老人资源都挤不出来。
你说哪边底层生活更残酷？
汉地奴婢戍卒逃亡塞外，才发现上当，追悔莫及。而塞外胡人部落，在走投无路情况下，也在诸王带领下，大群大群地投靠汉朝，倒是踏踏实实地当“归义胡”，在五属国过着乐不思蜀生活。
奴后，度被单于封为王，宠信有加。但最后还是因为阏氏和胡巫句话，被匈奴单于杀祭神！”
堂堂将军、诸王性命尚且朝不保夕，匈奴贵族们每逢节庆，杀几个汉人祭天，更是再寻常不过。
“就是听闻那千夫长要将夫妻二人作为祭品，供奉给他们天神，这才逃出来。”
冯宣被吕广粟押在后头，哭诉着说完他故事，已是对逃出去事后悔不已。
“这是你自己选！活该！”赵胡儿依然不解气，回头又骂冯宣句。
“这真是个围城啊。”
任弘侧过脸，看着如同条黄龙，将汉匈两个帝国，将农牧两种生活方式分隔开来长城，暗暗感慨道：
“墙里人想象墙外多
自由美好，总想出去，殊不知墙外人，却更想进来……”
末，他看向被冯宣事触动回忆，闷着头向前走赵胡儿，跟上去，将淡米酒递给他。
“你呢？赵胡儿，想听听你事，你为何逃出匈奴。”
任弘却摇摇头。
可恨之人，必有可怜之处，其实这冯宣，也没得选择。
他生来就是奴婢，而不管在汉朝还是匈奴，在安息还是罗马、月氏，最底层阶级处境，永远是地狱……
但是话说回来，虽说这长城之内大汉朝，并不是均贫富，等阶级，十全十美人间天堂。
但任弘可以打包票，她大概是这天地间，这时代里，最和平和安定国家……
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