份两千年前,来自居延塞追捕亡奴通缉令。
畜种特性及匈奴人游牧生活参考人类学家王明珂《游牧者抉择》
“没多久,母亲便死,被那户富裕胡人施虐而死,事后野地里扔,就当是死头羊!”
任弘听明白:“这便是你逃出匈奴缘由,那你父亲……”
赵胡儿咬着牙道:
“当听闻母亲死讯后,便乘他喝得烂醉,烧毡帐,逃出来。”
赵胡儿眼中,仿佛出现那顶熊熊燃烧毡帐,以及年仅十二岁,在胡骑追赶下,亡命逃向长城自己。
父……”
说到生父,赵胡儿眼里温情没,反而多几分仇恨:“是将母亲从塞内掳走,经常殴打她粗鲁胡人,对也随时抽鞭子,往死里打。帐内最初有牛羊近百头,再加上他是个好猎手,日子过得还算充裕。”
“但在草原上,当遇灾时,不管你有多少头牛羊,都不顶用!”
胡天八月即飞雪,草原上气候太恶劣,每年十月份后,夹着雪白毛风直刮,草原积雪太厚,牲畜扒不开雪吃草,常会大群大群饿死。
好容易熬过冬天,黑灾又来,几个月不降雨,牲畜缺水也活不下去。更有瘟疫、狼群如影随形,哪怕户人家有上百头牛羊,场灾祸下来,也会立刻绝户!
“父,便是教狩猎和寻觅足迹人。”
赵胡儿抬起头,猛灌口酒,看着苍天,开怀大笑道:
“他也是杀,第个胡人!”
……
居延简40·1:“大奴冯宣:年廿七八岁,中壮,发长五六寸,青黑色,毋须,衣帛袍、白布绔履、白革局,持剑亡。”
当牛羊死绝时怎办呢?这时候就要做出选择。
“匈奴之俗贵壮健,贱老弱,当灾害降临,老人就只能被抛弃,留在荒地里等死,或是被狼和秃鹫吃掉。”
“若剩下牛羊还是不够养活家庭,女人也得做出牺牲,她们会被卖给牲畜还充裕富人,以换取能让其他人活下去牲畜。”
“于是父便将母送人做奴隶,就为换五头羊,还有三袋马奶酒……”
赵胡儿捏紧硬弓:“磕破脑袋,希望以替代母亲,但他只是脚将踢开!”
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