林不忘摘下口罩，鼻梁挺秀，狭细双眼：“让他用不成熟
新布局，你用成熟传统布局！临阵变招，是师父制定取胜之道。”
院中，两位黑色袈裟和尚拎水桶走过，有水溅出，落在灰白土路上
林不忘面无表情地点头回应，腕上方刀受惊女人般颤抖。
＊＊＊
三个月后，日军南入武汉，北近西安。日本廉仓县建长寺，俞上泉与大竹减三开始十番棋。
对局大殿原供奉药师佛，木雕移走，改为棋室。大殿东西各开
间禅房做休息室，俞上泉和大竹减三分居，为避免平日相遇，决斗者只应出现在决斗地。
引领俞上泉入对局室是位十五岁棋院生，环廊之路练习走过百次。走至拐角处，被林不忘拦下：“退下吧，由
引导。”
你创意！”
林不忘：“刀架，是要放刀。”
林家长老叹服，将竹刷递给身旁村上家长老：“拜托您照顾大家，先走
。”
村上家长老：“您不用这样，们在这里正事是谈棋，不是茶道。”
茶室门低矮，不及人高，林家长老矮身出室。川井家长老叫道：“这等大事，不能少林家。”室外回应：“林家已有个人在。”
棋院生止步，脸色通红。
林不忘低语：“师父怕影响你备战，有些话要现在告诉你。从中央向四面进展新布局法，尚不成熟，但大竹为维护第人尊严，定会用新下法。你将如何应对？”
俞上泉：“和他有约定，十番棋都用新布局法。会遵守约定。”
林不忘：“新布局是他发明，这个约定，置你于必败之地。”
俞上泉微笑：“下传统布局，也赢不他。和他以前对局纪录，是三胜十二负。”
会议开始，村上家长老发言：“俞上泉和大竹以十番棋定生荣辱，正像古代悬崖决斗剑客——为配合这样意境，该在高山上、大海旁吧？”
川井家长老赞同：“嗯，应该是这样吧。林家长老走前意思，是让林不忘代表林家谈，请他表态。”顿木乡拙应许。
林不忘：“棋在中国是文人雅士余兴游戏，在日本是武道。武道最高经典，宫本武藏《五轮书》、柳生旦马守《兵法家传书》均引入佛理，宫本武藏以唐朝密法‘地水火风空’名词立章节，柳生旦马守以禅法解释剑术。”
村上家长老：“明白您心思。俞上泉和大竹下棋地方，该在佛门古寺。”川井家长老应和，此事定下。饮罢茶，散席出门。
行出三十多步，顿木乡拙回望茶室，对林不忘言：“茶室暗光、低门设计，是为与庞大纷乱世界区别，坐入棋室，便是回归内心……但内心是多
可怕。”
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