*注意
九八六年十二月二十五日：最初
情色—神秘主义之梦
九八六年十二月二十八日：死亡与重生
九八七年月日—二日：神秘主义—情色“出神”
九八六年十二月二十七日—九八七年三月二十日：形而上梦，梦智慧
（九八七年）月八日、月二十四日、二月二十六日、三月十五日：预知梦
宙
九七六年六月—七月：阴觉醒
九七六年十月十五—十六日：形崩塌，发现冥想
九七六年十月十八日：与
灵魂重聚，造梦者进入
九七九年八月—九八〇年二月：开始认识父母（欺骗）
九八七年三月二十八日：对神怀念
九八七年四月三十日—……梦钥匙
从九八三年到九八六年这段时间里，他写
《收获与播种：个数学家对过往反思与见证》，怪异至极本书，在法国没有人敢出版。这部几千页巨作里充斥着被他位同仁称作是“数学幻觉”东西。格罗滕迪克沉浸在自己精神世界里，试图理解切，展现着种在启示与偏执之间摇摆、宽广而又令人生畏智力，而他在不断抛却它。
《收获与播种》中思想在不停地绕着圈子，作者次次地回到相同论点上，以期达到完全精确。他会审视自己刚刚写下东西，拒绝它，再用更大力气加以肯定，试图将字词固定在种终极形式上，而对此，词语负隅顽抗着。在这本书同页上，会出现视角、主题或调性突然跳跃，他思维总在与意义边界搏斗着，总想下子看到所有：“单视点会受制于自己，给予们唯视像。只有把对同个真相所有互补视线都拼合到起，才能对事物拥有更完整认知。所要认识东西越是复杂，拥有不同眼睛就越发重要，要让这些光束都汇合到起，们才能由‘多’见‘’。这就是真正视像实质：把已知视点都汇集到起，把迄今不为人知其他些视点展示出来，好让们明白，实际切切都是同事物部分。”
他活得像个隐士：读书、冥想、写作。九八八年时，他差点饿死。他完全把自己看作法国神秘学者玛莎·罗宾，后者身负圣痕，整整五十年里仅靠吃圣饼活着。他试图超越耶稣基督在旷野中禁食四
九八〇年三月：发现狼
九八二年八月：与造梦者相遇—回归童年
九八三年二月—九八四年月：新风格（在原野踪迹后）
九八四年二月—九八六年五月：收获与播种
九八六年十二月二十五日：收与播“牺牲”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
