间序列叙事之间
关系，并且寻求这两个叙事在
定程度上整合。这也就是说，即使研究对象是当代事情，如果个研究在照顾
其发展背后结构/机制性原因同时，又兼顾其发展事件/时间过程逻辑，那
它就是历史社会学研究。
什是社会学
赵鼎新著
生活·读书·新知三联书店(2021)
简言之，在方法层面，历史社会学是门结合结构/机制叙事和事件/时间序列叙事，并且在经验和理论层面上探索这两种叙事之间关系学问。它不是由研究对象定义社会学子学科，诸如家庭社会学、体育社会学、法律社会学、经济社会学等等，而是门历史学和社会学交叉学科。
历史社会学研究对象
虽然历史社会学是基于特殊视角和方法而形成交叉学科，但它核心议题却很清晰，甚至可以说只有个，那就是工业资本主义和民族国家产生原因及其后果。斯宾塞、马克思、托克维尔和韦伯可以说是历史社会学四个最主要奠基者。他们主要思想和著作，即斯宾塞社会达尔文主义、马克思历史唯物主义、托克维尔对法国g,m和美国m;主分析，以及韦伯对基督新教和其他主要世界宗教研究，其实都是在对工业资本主义和民族国家产生原因和后果做出不同理解和分析。当代历史社会学名著，比如沃勒斯坦四卷本巨著(Wallerstein2011a；2011b；2011c；2011d)，布罗代尔三卷本巨著(Braudel1992a；1992b；1992c)，安德森《从古典到封建》和《绝对国家起源》(Anderson1996；2003)，芬纳三卷本巨著《统治史》(Finer1997)，摩尔《专制与m;主社会起源》(Moore1966)，蒂利《强制、资本和欧洲国家，公元990—1990》(Tilly1990)，曼多卷大作《社会权力起源》(Mann1986；1993；2011a；2011b)，以及霍尔《权力和自由》(Hall1986)，背后核心问题意识其实也是工业资本主义和民族国家产生原因及后果。
笔者近著《儒法国家：中国历史新论》虽然在西周和春秋战国历史上花很大笔墨(Zhao2015)，但其核心问题意识却是工业资本主义和民族国家产生原因和后果。这本书主要是为阐明些具有中国特色体制和制度在西周已有雏形，到战国已有很大发展，而在汉武帝时代就初步定型成个笔者称之为“儒法国家”政体形式。之后
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
