伊斯兰文化
反应是不同。
再举个例子，皮尤中心2015年
项民调，有个问题涉及言论自由限度，当问及“人们是否有权公开批评z.府政策”时，95%美国人表示同意，巴基斯坦表示同意人则只有54%，而当问及“人们是否有权公开冒犯
宗教”时，77%美国人表示同意，但是只有20%巴基斯坦人表示同意。[1]可见，不同文化目前对“言论自由边界”理解也有所不同。还有个例子。在盖洛普2017年项民调中，个问题是“你是否愿意为你国家而战”，中国表示“愿意”比例是相当高，77%，而欧美国家普遍不太高，美国是最高，44%，加拿大是30%，英国是27%，说明他们爱国主义精神可能不如中国人这
热烈。
此类例子很多，在这里不可能列举。想，大家已经大致理解核心观点：在特定历史时刻，政治文化差异是真实存在。事实上，在追踪全球观念变化方面，最著名两个政治文化学者英格尔哈特和韦尔策尔，他们干脆根据这些差距，画出
个“世界观念地图”（图4-6）。
图4-6世界观念地图（2020）
（图片来源：WorldValueSurvey网站）
图中，纵轴是从传统价值到世俗理性化分野，横轴是从生存价值到“自表达价值”分野。在这个“文化地图”中，信息非常复杂，但是有点相当明确：不同文明确实在价值谱系上位置有所不同，并且具有定“板块性”。比如，新教国家倾向于集中于这个图右上角，也就是说，它们政治理性化程度和自表达价值都比较高；而儒教国家倾向于出现于图中上方，也就是说，这些国家政治理性化程度较高，但是自表达价值程度居中。以此类推，确实可以大致看到亨廷顿所说“文明板块”分布。
亨廷顿对在哪儿之二：政治文化差异可能引发冲突
上面是想说第点：政治文化差异是真实存在。现在，来说说同意亨廷顿第二点：政治文化差异可能会带来冲突，在个全球化加速时代尤其如此。关于这点，大家可能又会觉得是废话：显然啊，差异可能带来冲突，这有什争议吗？事实是，这有争议。不但有争议，而且近些年人们还争得如火如荼。争论方，当然是亨廷顿观点，认为在个不同文化狭路相逢时代，可能爆发激烈冲突，而争论另方，则是种比较理想主义“文化多元主义”观念。
根据这种观点，不同文化如果彼此尊重，完全可能和谐共处。
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