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第二章 无常(7 / 9)

秋天

在尼泊尔寺院中,伟大顶果钦哲仁波切(DilgoKhyentseRinpoche),是上师现存年纪最长弟子,当代最出色位上师,是Guru喇嘛和许多其他上师老师,大家

句话:「认真看待生命和死亡。」

认真看待生命并不表示们要像古时候西藏人样,辈子住在喜马拉雅山里坐禅。在现代社会中,们必须工作谋生,但不可以受到朝九晚五生涯所缠缚,对于生命深层意义毫无认识。使命是求得平衡,发现中道,学习不要沉溺在现代生活享受中,关键在于单纯,不要以外界活动来过分伸展自己,而是要让生活越来越简单。

这就是佛教戒律真义所在。戒律西藏语是tsultrim;tsul意思是「合适」或「正当」,trim意思是「规矩」或「方式」。因此,戒律就是做合适或正当事;换句话说,在这个过度复杂时代里,要简化生活。

宁静就是从这里来。宁静心可以让你追求精神事物,以及涌自精神真义知识,可以帮助你面对死亡。

可悲是,很少人这做。现在们也许该问自己:「生到底做些什?」这句话是问们对于生和死到底懂多少。

朋友肯尼斯·瑞林(KennethRing)等人著作里,提到濒死经验,使受到启发。许多从严重意外事件死里逃生人,或濒死经验者,都叙述「生命回顾」经验,很鲜活而清晰地重新经历生。有时候,他们也会亲身经历到曾经对别人所造成影响与情绪。有人告诉肯尼斯·瑞林:

知道每个人来到世间都有他要完成和学习东西,譬如分享更多爱,彼此更加慈爱,发现人生最宝贵是人与人关系与爱,而不是物质。同时解生命中所做件事都被记录下来,即使当时不经意地擦身而过,但后来还是会出现

有时候,回顾生命同时,会有庄严「光生命」出现。在与「光生命」相会时,各种见证突显人生唯重要目标:「学习爱别人和获得知识」。

有人告诉雷蒙·慕帝说:「当光出现时候,他对句话是『你做哪些事,足以证明你并未虚度人生?』或诸如此类话……整个过程,他不断强调爱重要性…他似乎也对知识很关心……」另个人告诉肯尼斯·瑞林:「他问(但没说话,只是刹那心灵沟通)到底做哪些有利益或改善人类事?」

所作所为,造就们去世时模样。而每件事,绝对是每件事,都与它有关系。

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