骂槐,于是觉莫达本身子更娇弱,动不动就得求医问药,达玛也愈加不喜欢贝丹。
想劝,却不知该劝谁,又该怎劝。理解觉莫达本。她跟达玛青梅竹马,两小无猜,路相互扶持着长大,两人心灵契合岂是位外族蒙古族公主能介入?若是她,也绝对无法忍受深爱丈夫去别女人房间。她切小心眼小手豌,都源于她深爱达玛。而贝丹,她比达玛年长四岁,她也迫切霱要生个孩子。而况达玛温柔俊雅,彬彬有礼,看得出来贝丹也是真心爱上达玛。这三个人结,就这样乱麻般缠绕在处,无法解开。
第二年春天,觉莫达本争气地诞下个儿子。年轻帝师达玛巴拉高兴坏,为孩子取名仁特那巴扎,小名仁特。
此后两年,达玛在忽必烈朝廷里履行帝师责任,为元朝王室灌顶祈福,主持佛事。平日里,达玛还需要在大护国仁王寺里继续跟从胆巴学习佛法,日子过得充实而忙碌。扎巴俄色从江南回到大都,向达玛禀报达尼情况。达尼已经受戒,被安置在江南处喇嘛庙中,有几名萨迦弟子照顾他起居。他生活简朴,深居简出,外人直不知道他真实身份。
而在朝中,自从忽必烈允许真金掌权,真金影响力大大提高。阿合马死后,真金执政欲望更加强烈。他直向往儒治,安插自己汉人近臣进入中书省,发展国子监,劝蒙古五公子弟学习汉文化。在他努力下,忽必烈王朝里小范围出现流人期盼儒治。
但是真金要行仁治,势必得轻徭役,薄赋税。这与忽必烈敛财期望相距太远。真金某些举措,让忽必烈越来越忌惮。忽必烈虽然喜爱这个儿子,但政见分歧难靠亲情来弥补。达玛十八岁那年,忽必烈不经真金同意便改组中书省,调离真金近臣,父子俩分歧越来越大。对于没有实权真金来说,他处境更加不妙。
达玛内宅继续鸡犬不宁鸡飞狗跳。贝丹自恃身份比觉莫达本高,觉莫达本却是母凭子贵丈夫宠爱,行头仪仗越来越有超越长妻之嫌。于是每日争吵更甚,常惹得达玛心烦不已。
直想劝,可是清官难断家务事。何况大总分灵力丧失,又不能开口说话,只能任由达玛内宅这般吵闹下去。总觉得,妇人忌妒也属正常,不伤根本就好。他们三个都还那年轻,再过几年等他们更加成熟稳重,这些争吵自然也就平息。可万万没想到,这些内宅纷争竞酿成末来大祸,发至几百年间每每思及此事,都是追悔莫及,痛心疾首。
公园1285年初秋,忽必烈下令让十八岁达玛回萨迦,进步整合藏地统
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