来。
公元1277年4月，真金与桑哥带着蒙古军离开萨迦回中原。萨迦内乱平息，藏地恢复秩序。八思巴在藏地
领导地位空前稳固之日，亦是他盛年即衰、风烛残年之时。生命对他来说，只余下倒计时
。
“八思巴在生命最后三年里，将所有精力都投入到收集整理藏文古籍和佛教经典上。这些年他来往中原和藏地，每到
处便收集当地古籍和经典，每得到种新图书，他总要命人抄写，保存在萨迦。些重要佛经，他甚至不惜成本，把黄金宝石研成粉末，和汁书写，这样便可长期保存。最多次使用黄金四千多两，写就大藏经《甘珠尔》。连真金也投其所好，到萨迦便立即出资抄写金汁写就经文，让八思巴题写赞语。”年轻人大为感动：“呵呵，他是抓紧时间为这个世界留下文化遗产啊。”
点头：“八思巴如此重视抄写古籍和经文，又有着藏地其他教派难以匹敌财力支持，萨迦寺成为规模宏大藏书中心。寺中许多殿堂里都有经墙。那些靠墙橱架上存放着整排整排经书，直摞到天花板，层层叠叠，蔚为壮观。”
年轻人探头问“现在还能看到这些珍贵经文吗？”
摇头，又点点头：“可惜是，萨迦北寺在浩劫中尽毁，北寺藏书也随之毁于旦。如今南寺大殿经墙尚有藏经两万多函。许多学者认为萨迦藏书可与敦煌相媲美，萨迦被誉为第二敦煌。这些，都是八思巴为后世留下宝贵财富。”
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