来后,八思巴来不及顶礼文成公主从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像,心思重重地吃了午饭,便将自己关进大昭寺僧众精心为他准备的就寝处——觉康佛殿。他每年都要为忽必烈写新年祈祝,以他出口成章的文采,写这些吉祥话实在算不上什么为难之事。可这次却煞是奇怪,他竟只让桑哥随侍左右,且进了觉康寺佛殿后许久未出来。我不禁起了好奇心。我偷偷溜进觉康佛殿便张大嘴巴四处环顾,这大殿的精美华丽竟丝毫不逊于忽必烈在中都的王宫寝殿。看来藏地这些势力为了拍他马屁,真是煞费苦心啊。可八思巴似乎对这华贵的居所毫不上心,盘腿坐着写信,时不时停笔凝神静思一会儿,连眼皮也没抬一下。挥笔落下最后一个字,仔细检查一遍,封入信封盖上他独有的火印,他招呼侍立在旁的桑哥:“派人将这封信火速送往中都,记住,必得由大汗亲启!”桑哥不油诧异:“师尊,这不是您例行奉给大汗的新年祁祝吗,为何要如此急速?”八思巴神色肃然,站起身活动一下酸麻的腿脚:“除了给大汗的新年祈祝,这信中还有我对藏地如何划分俗人民户和寺属民户的初步想法,我称为划分米德和拉德。这些需要大汗首肯。”桑哥更加诧异:“米德和拉德?师尊,我知道拉德是藏地各大佛寺所占民户。他们租种寺庙土地,只需向寺庙缴纳租役,这是吐蕃亡后藏地的普遍做法。可米德又是什么?”八思巴指头在桌案上无意识地轻轻敲打,眉间有着浓浓的思虑:“藏地四分五裂四百余年,各大寺院割据一地,藏地民户十之八九属于寺庙。可如今藏地全部归属蒙古,民户必须承担国家赋税与劳役。我将需承担国家赋税的民户,称为米德。”桑哥皱眉,敏锐的指出:“可是,这么多年来,各大寺院占据大量土地与民户,藏地财富大多藏于寺庙。如今让各大寺交出所属民户变成国家的米德,他们怎么可能答应?”八思巴微微颌首:“你说的没错。各大寺包括萨迦寺在内,皆有各自利益牵扯其中,要将全部属民转成米德是不可能的,我临走前与大汗商议许久,大汗方才同意为藏地设置特例:藏地的佛寺属民既是供奉佛祖,可免于劳役与赋税。但其他民户仍须承担。”桑哥看着八思巴的脸色,小心问道:“师尊,哪家寺庙划分到多少德拉,划分出去多少米德,大汗全权交予您处置吗?”八思巴沉着脸缓缓点头。桑哥不由倒吸了一口气,精明的他立刻嗅出了其中的利害关系:“只要划进拉德,即可免除对朝廷的劳役赋税。可划出成为米德,便不再向寺庙交租。这其中利益太大了!藏地这么多佛法派系这么多寺庙,必定会竭力争