他顿顿,朗声说道:“所到之处皆能传扬佛法,立著论说,普渡众生,这便是毕身所愿!”
他高昂着头,油灯昏黄
得群众,就能得到统治者支持。小乘要那辛苦地修行,还不定成佛。大乘,尤其禅宗,在中国提倡顿悟,“阐提皆有佛性”。只需虔诚供养,口宣佛号,则放下屠刀,立地成佛,何等轻松惬意!(具体可以参看季老《佛教十五题》)
他也渐渐开怀,眉眼间显出股坚定神色,似乎下定某个决心。“前些日子,罗什在王新寺后间废弃殿内,得到部经书,是大乘经论。罗什忍不住偷偷看,感触良多。却碍于师尊教导,不敢让其他人得知罗什如此趋向新论。今天与艾晴席话,罗什已明如何取舍。回去后便给师尊师兄们诵读,日后定要广宣大乘,渡更多人成佛。”
他提到这段,好像有印象。“罗什,你找到是不是《放光经》?是不是有魔缠你,让你放弃?”
记得在他传记里说:当他展开《放光经》读诵时,突然只见空白木牒。他知道是魔暗中作怪,而诵经决心更加坚固。于是魔力失效,经文字迹立即浮现,他便继续学习。忽然听到空中传来个声音:“你是有智慧人,怎需要读《放光经》呢?”他回答:“你是小魔,应速离去!心意如同大地,不可丝毫被转动。”
当然不相信他真遇到过魔,更相信为他立传慧皎写这段奇特经历是为体现罗什改宗大乘遇到心魔。因为改变自己贯信仰是件很痛苦事,他肯定挣扎过,犹豫过,甚至想放弃过。心魔缠人,才是最难消除。
他果真讶然:“《放光经》?”念遍梵文,应该是这部经书梵文名,点头赞道,“这倒是个好译名。佛法放光,普照众生。”
他沉吟片刻:“这部经文里说,佛法传扬,是为使盲者得视,聋者得听,哑者能言,佝者得伸,狂者得正,乱者得定,病者得愈,羸者得力,老者得少,裸者得衣。佛法光大,可使切众生皆得平等,相视如父如母如兄如弟。也既是说,修行乃是为度化众生,而非个人得道。这些深意,罗什极之认同。”
他眉头微皱:“只是,何来‘有魔缠’?”
眼里蕴出丝笑意,细想想,又自己解释说:“若说魔,应是心魔。不知该不该**乘。自从得那部经书,每日都要犹豫好几遍,看还是不看。看后,又是犹豫。传诵,还是不传诵。这心魔,直到今日才彻底去除。”
“还记得那晚你问,毕身所愿是什。”深吸口气,昂起优美颈项,“如今,罗什可以像你样明明白白大声说出理想。”
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