可是陆如隐越闹越过分,鸡也不喂、农活也不做,甚至为逼着爹娘回京,还曾经试图放火点他们住房子。
陆商气坏,狠狠打陆如隐顿,并且冷着脸告诉他——要住下来,要就滚出去,从此他没他这个儿子。
陆如隐又哭又闹又害怕,心中再是万般不愿,也只能忍着委屈留下。但从那往后,他便再对医道不上心,也不爱读书,成日坐着爹娘会回心转意春秋大梦。
陆商见儿子如此,也无心再教他,更将自己全副精力都放到游方四野、救治百姓上,只当没有陆如隐这个儿子。
叶氏在世时,有她从中转圜,父子俩还能说上两句话,后来叶氏不幸咳疾成痨,陆商和陆如隐之间,就渐渐没话可说。
不少咒禁,对医道也略知二。
咒禁也属医道,因为在药王孙思邈看来:咒禁、汤药、针灸、符印和引导是为医道五法,此事记载在《千金翼方》里。
后至唐代太医署,就将医科、针科、按摩科和咒禁科并列为医学四科,还设有咒禁博士、咒禁师,专门给学生们教授拔除邪祟鬼魅治病咒禁。
只是咒禁道从来饱受争议,锦朝建立之后就取消前朝太医署四科,尤其废止咒禁项。
陆家父子遇着叶氏时候,她正在料理师父丧事,陆老爷子看她还有几分天赋,就收作弟子带在身边,跟陆商也是青梅竹马。
等陆如隐到成婚年纪,他不告父母、直攀上邻乡乡长女儿,那姑娘听信他花言巧语,央求父亲定要嫁他为妻。
邻乡这位乡长姓余,要嫁女儿自然是要问问未来女婿出身、考考他人品,陆如隐心攀附富贵,便谎称自己是游医、父母双亡,装出副君子端方模样。
余乡长虽然没有细查他家世背景,但却找来村里两个大夫试试他。陆如隐后来是不学无术,但小时候家传还在,因此便通过测试。
因为相信陆如隐是
叶氏很理解陆商决定,她也不喜欢在京城里跟那些高门大户夫人们来往,又要被她们在背后议论她寒门出身,却表面上还要守着那些虚礼。
陆商和叶氏都很满意这般乡村生活,然而陆商独子陆如隐却无法接受这种落差——他从太医院院使儿子,下变成普通平民百姓。
从每天身边有人伺候吃饭穿衣,变成自己也要下地干活、捣药、拣择药材,甚至还要去喂鸡、铲鸡粪。
陆如隐跟爹娘闹过多次,不能理解他们为何放着锦衣玉食、地位声名不要,却偏偏要来过这种穷人日子。
陆商开始没当回事,叶氏也觉得就是孩子时之气,日子嘛,小孩子过久也就习惯。
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