在堪萨斯城
那份报告中，撰写报告人只是轻蔑而简单地认为，这群三十人左右流浪诗人终究会死在饥饿与贫困之中。
事实也正是如此。
这批流浪诗人大概是在萨丁帝国建立两百年时候，来到萨丁帝国不同地区。而
百年之后，他们就又次在萨丁帝国中销声匿迹。
沉默纪总共持续
六百年。萨丁帝国建立于沉默纪第百年之际，在沉默纪末尾轰然倒塌。这个帝国生命持续将近五百年。
换言之，在沉默纪第三百年，流浪诗人陆续出现在萨丁帝国；第四百年，流浪诗人消失。
那些记载较为凌乱内容。
其中提到不少与堪萨斯城调查报告中相似内容。
比如，曾经流浪诗人十分排外，除却在酒馆里喝酒，不怎
和城内居民接触。当然，喝醉大声唱歌、和居民们起跳舞，这是另外回事。
再比如，确没有人见过流浪诗人与任何异性建立稳定亲密关系，他们总是孤身人，或者与其他流浪诗人混在块。
当然也有人怀疑他们是不是同性恋，或者有着其他古怪审美癖好，但是在流浪诗人偶尔透露出来口风以及他们作品中来看，他们只是醉心于种奇异、孤独状态。
直到雾中纪到来，也就是在流浪诗人消失两百年之后，不同流浪者来到已经建立国家堪萨斯。其中部分似乎沿袭流浪诗人传统，接替他们角色。
但是这个时候，他们就已经自称为异乡颂者，而非原本“流浪诗人”称呼。
西列斯琢磨着这个过程。
他想到，在些传闻中，李加迪亚曾经庇佑个聚集着异乡人、流浪者部落。那群最初出现在萨丁帝国流浪诗人们，是否就是这个部落后代？
但是，他并不知道李加迪亚究竟是什时候陨落。当时间来到沉默纪，李加迪亚就已经无声无息。
再比如，流浪诗人穷困潦倒众人周知，但是他们仍旧喜欢喝酒。喝完酒之后，他们要安安静静地离开酒馆，要大吵大嚷，念叨着自己诗歌以及母国。
他们对于神明态度有种微妙两极分化。方面，对于那些已经陨落或者已经没什消息神明，他们表现出种十分不屑、与当时萨丁帝国居民类似态度。
但是另外方面，对于些当时仍旧存世神明，以及神明力量，他们却敬畏有加，生怕说什不敬话，就会触犯祂们般。
这种态度让流浪诗人被冠以“疯癫诗人”称号。但是他们对于这件事情似乎并不怎在意。
在其中张摘抄上面，西列斯看到部分关于流浪诗人后续结局记载。
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