Z：“为什
？你为什活着？”
O：“你真
还要问
吗？”
Z：“诚心诚意地请教。”
O：“这
下子很难说得全面，嗯
Z：“但是价值，这本身就是在论人高低。当然你可以认为个乞丐比马克思更有价值，这取决于你价值观，但这仍然是论高低，不过是换
个位置，换汤不换药而已。但你要是说个乞丐和马克思有样价值，这是虚伪，是强词狡辩，而实际上是取消价值。对，除非你取消价值不论价值，人才都是样，世界才是和平，才是‘四海之内皆兄弟’，才能重归伊甸园。但可惜世界不是这样，要求价值不仅正当，而且被认为是神圣。在这样世界上，个不论价值人就被认为是最没有价值人。如果你硬要说不论价值人是最有价值人，那也没办法，但是这本身就是对不论价值嘲笑。”
“但是在爱情中，人是不论价值。爱是无价。”
“喔，老天爷！拿你们女人可真是没有办法，怎说到爱情你们就点儿智力都没有呢？简直就像个最……最蹩脚诗人。噢算算，何苦这认真呢？你逻辑已经乱。嘿，咱们该睡觉。”
Z说罢摸摸O头，笑笑，去卫生间。
O坐在原地不动，听着Z在卫生间里洗漱，气得脸通红。会儿，她仿佛下子想明白什，跳起来，冲进卫生间。
娘，他们就会说那个穷人正是穷人敌人，不信你就去看看历史吧，为他们‘穷人事业’，他们宁可让穷人们互相打起来。”
又是阵长久沉默。
O：“那你高贵呢？就是谁也不管？”
Z：“每个人都只应该管他自己，他是奴隶还是英雄那完全是他自己事，没有谁能救得谁。”
O默默地想会，似乎这很符合句最著名歌词。
O：“逻辑混乱是你，不是！你会儿说事业会儿说价值，是你混乱着呢！你说价值不过是社会、功利价值，其实不如说那是价格，交换价格，可说是人终极价值！”
Z：“有吗，那玩意儿？”
O：“怎能没有？”
Z：“你能告诉都是什吗？”
O：“比如，你终归是为什活着？”
O：“那，你第四种历史观，是什？”
Z：“历史就是历史，没有谁能创造它。是历史在创造英雄。宇宙意义就在于创造出些伟大高贵灵魂。或者说，存在，就是借助他们来显示意义。”
O：“不这看。不认为人有高低贵贱之分，切人都是平等。”
Z：“那你认为，人，应该有其价值？”
O：“当然。”
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