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是爷爷不断写信要他们去
。爷爷信
封封寄到南方，要母亲带着儿子起到北方来。爷爷说他个人也孤独寂闷得很，爷爷说“你们母子俩也定过得很艰难”，爷爷说他老
，故土难离，“你们来吧，到北方来
们起生活”。爷爷信里说，他已经弃政从农，他决定弃政从农倒主要不是局势所迫，而是这
多年党党派派见得多，累，也腻，且自觉身心俱老，昏聩无能，碍手碍脚跟不住潮流。爷爷在信里说，自幼读陶渊明诗，到这把年纪方才体会“采菊东篱下，悠然见南山”宽坦清静真境界。爷爷信里说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”“绝圣弃智，民利百倍。”“夫唯不争，故天下莫能与之争。”爷爷说自古及今，兵伐政治，鹿鼎频争，无非是打天下坐天下，朝朝代代，谁不说着天下为公，可天下几时为公过呢？英杰豪勇，伟略雄韬，争为天下君罢。为天下君何如“为天下谷”？“为天下谷，常德乃足，复归于朴。”爷爷说，思来想去，莫若退隐归耕。爷爷信中说：他再没有什亲人，若能与小孙孙在起，终日为嬉为戏，也就可以无憾无怨安度晚年，“含德之厚，比于赤子”。
以后有过次机会，母亲把这些信拿给Z叔叔看，想让他知道爷爷心态。叔叔看罢那些信，劝母亲不必担心。叔叔再把那些信扫视遍，笑笑说：“他发泄发泄不满罢，无非说明个阶级穷途末路。”叔叔说，像爷爷这个年纪，真要他脱胎换骨也不可能。叔叔说：“别让孩子受他影响，这倒是大事。”
爷爷在国民党政权中作过什官？不详。他要是作过很大官，大到解放军来也不杀他，杀反而影响不好；要就是官职太小，小到不足为患，小到属于团结教育之列。但据其信中“退隐归耕”节推断，他也可能是起义人员，并在新政权中应邀占个体面而闲适
没有他。母亲没日没夜地在那几份报纸上寻找，看遍每个字和每个标点符号，没有，肯定没有父亲名字。
“如果他死就该有他名字，没有他名字就说明他并不在那条船上。”后来母亲对爷爷这样说。
“谁呀？妈。你说是谁呀？”三岁男孩儿在旁问。
“你父亲。”母亲说：“你爸爸。”
“爸爸？”
“对。他活着，你爸爸他肯定还活着。”
“什是活着？”儿子问。
母亲便抱起他，亲吻他。母亲眼泪流到儿子脸上，仿佛活着倒是件更需要流泪事情。
爷爷言不发。
那时Z已经跟随母亲到北方，和爷爷住在起。
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