刺激(pyramidingstimulation)原理解颇为深刻。任何媒体从业者都知道,单凭个节目(program)是不够,必须构成项运动(campaign),才能够引起轰动。
(2)第二条暂定原则涉及效应特殊性。在1951年春天,波士顿电影院上映电影《愤怒之声》(TheSoundofFury)。电影清楚地呈现点,道义上冲突只能通过耐心和理解来解决,而非,bao力。这个具有戏剧性故事深深打动观众,人们为电影所表达高风亮节而赞赏有加。在电影结束后,播放段新闻短片,描述是已故参议员塔夫特(Taft)谈国际关系。他同样持有电影中所表达观点,他认为,只有通过耐心和理解,而非通过,bao力,才能解决冲突。同批观众对此嗤之以鼻。他们在种环境中所习得经验无法适用于另种环境。些研究已经证实这点。观点可能会受媒体影响而变化,但是这种变化往往限制于个狭隘语境中,并难以泛化。
(3)第三个原则与态度回归(attituderegression)有关。经过段时间之后,观点会倾向于回归到原来视角,但并不会完全复原。
(4)然而,这种回归并不普遍。霍夫兰(Hovland)及其同事对军队中教条性电影所产生短期和长期效应研究发现,虽然态度回归是普遍,但是,在特定个体身上事实却恰恰相反。20“睡眠者效应”也由此显现出来。这些延迟效应主要发生在对电影所传达信息极为抵触群体之上,但是之后,他们接受这些信息。特别是对于受过良好教育、初始意见相左群体而言,其睡眠者效应更为显著。研究人员认为,这些个体首先必须克服内在抵触,才能够接纳自己潜在对宣传信息认同倾向。支持宽容态度宣传会对受过良好教育群体态度产生尤为深远影响。
(5)在人们没有深层次抵触情绪时,宣传将更加有效。研究表明,相较于那些更投入个体而言,“保持防御”个体往往会受到更大宣传影响。们能够回想起大量隔离既有特定条件而形成偏见者防御性手段(第25章)。
(6)具有明确领域宣传更为有效。在极权主义国家,宣传垄断对手无寸铁公民造成单调束缚,人们无法直对此保有抵抗。如果条件允许,反宣传能够使个体重新获取自身判断力,并使他摆脱对现实片面观点。鉴于这原则,支持宽容态度宣传是必要——这并非由于其所带来积极影
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