恕。他们不会对犯下轻微罪行（包括在性方面越界）
人恶言恶语。他们能够宽容人类弱点，就像他们宽容少数群体
样。
针对孩子研究也表现出相同趋势。当被问及个完美男孩或女孩标准时，持有偏见孩子通常会提到纯洁、干净、举止有礼懂规矩，而更为宽容孩子往往只提到陪伴和起度过愉悦时光。6
纳粹以其对传统美德强调而闻名。希特勒宣扬全方位禁欲主义。公开性变态行为会受到强烈谴责，有时甚至会判处死刑。纳粹不断指责犹太人违反社会守则——肮脏、吝啬、不诚实、不道德。但是在道德主义高涨同时，纳粹党成员个人行为似乎并不符合这种道德。这是种虚伪约束，以使对犹太人剥削和折磨成为“合法”。
这种道德苛求背后遗传理论与孩子早期生理冲动受到挫折有关。假设他每次把自己弄脏、玩弄自己生殖器（
们记得持有偏见孩子们母亲更可能因为这样行为而惩罚孩子）、发脾气、打父母而遭到惩罚，感到内疚，那这个孩子就会认为自己所有冲动都是邪恶——并感到自己旦屈服于冲动就会不再被爱——他很可能变成因自己犯下过失而仇恨自己人。他背负着沉重婴儿期内疚。因此，当他看到他人违背
习惯守则时，他就会变得怒不可遏。他想要惩罚越界者，就如同自己之前被惩罚那样。他对困扰他自己冲动产生恐惧。当个人变得过于关心别人罪错时，这种倾向可以被视作“反应形成”。这样个体不得不与自身不洁冲动斗争，因此他无法对他人抱持宽容态度。
相比之下，宽容个体似乎在早年就学会如何接受被社会不容冲动。他不惧怕自身本能，他不是个过分拘谨人，他以很自然态度看待身体功能。他知道任何人都有可能犯错。在他成长过程中，父母有技巧地向他指出社会守则红线，而且即使他犯错，也不会收回对他爱。持有宽容态度人学会接纳自身本性中邪恶面，而不会在见到（或想象）他人相似罪恶时感到恐惧与焦虑。他观点是基于人性、同情和理解。
道德主义只是形式上循规蹈矩；而无法改善内在冲突。道德主义生活中充斥着紧张、强迫性和投射。真正道德是更为轻松、更为整合、更内在于生活方式本身之中。
二分法
研究证实，相较于没有偏见儿童，持有偏见儿童更倾向于认为“世界上只有两种人：弱者和强者”和“任何事情都只有种正确解决方式”。持有偏见成年人也显示出相似二分倾向。具有种族偏见男性
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