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第5章(20 / 24)

威和降下严苛惩罚工具;是你写作发散创意思维时遇上连串可恨阻碍。简而言之,语法就是种压迫。

他说情况似乎没有任何好转,还说自己对“废除主义者”抱有同情态度。“那个男孩子说得对——们都在没有事先学习语法情况下,讲出语法正确语言。”

娜奥米·卢里反驳说,如果没有语法,那没有个孩子能读懂、阐明弥尔顿或约翰·多恩词句。

沃尔特·毕晓普指出大部分孩子大概永远也不会读弥尔顿或多恩,孩子们根本不用忍受极少数精英分子才能经受住语法推敲和从句分析所带来痛苦,因为他们长大后只需要会写工作申请,只需要会读z.府表格就足够

盖伊·克鲁姆观点是,不管喜欢与否,人类都需要规则。任何个社群都无法忽略最简单条或几条规则,因为失去这些规则,这个社群将无以运作。他也不支持那种宣扬经由学到几个新事实就可以获得新发现教学论调。有感于孩子们被哄骗着应该去“发现”这个或那个,盖伊·克鲁姆说,明明可以先通过学习获取知识,然后在具有定知识基础上,再去发现更多有趣事情。规则有促进作用,规则创造顺序和条理,没有顺序和条理,创作能力只是空谈。连字母都不识可怜小孩儿把时间都浪费在对字典漫无目标翻查上。那种学习有序规则乐趣,现在似乎被鄙夷。盖伊·克鲁姆坚持道,除非个人先将些简单数学定律内化于心,否则他无法在这个世界上游刃有余。盖伊·克鲁姆也相信,如果没有任何规则,那足球、网球和卡片游戏,将会极度无趣。“只要是有孩子人,”盖伊·克鲁姆说,“在玩卡片游戏过程中,如果有人想要借此延伸出个新游戏,却因为临时起意和脱序无章而被无聊感折磨,那这些人都会觉得对规则需要,是种深刻人类需求。”

利物浦诗人发话:“那是法西斯主义者会说话。”他接着说:“如果你强迫人们学古旧诗歌,他们会恨那些诗歌。你应该让人们自己去接触诗歌。或者你可以禁止人们接触古诗,将接触古诗行为定罪。这样,人们就会对古诗如饥似渴。”

主席问威基诺浦有何感想。

威基诺浦说他觉得把处于政治和社会控制动机和对群体行为设计出套管理章程,与具有广泛社会能见度和解说力语言结构形式相互类比并不是个有效又明智做法,原因是:如果们连能够解释们思维言辞都没有,们就无法分析“规则”本质和它们缺陷。威基诺浦说:“尼采指出,所有西方哲学理论都在研究是相

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