——每个人都很看重马库斯，微观生态学家亚伯拉罕·考德尔-弗拉斯、数学家雅各布·斯克罗普，也相当重视他，你听到应该挺开心
。
们极其理想主义大学副校长仍坚持着知识
体化观点，所以们常做些跨学系探讨，比其他研究场所更频繁。所以能向他们说起另半人生——与那个魔术箱子所发生私密、羞耻调情——可能是基于
解对于大脑如何构想并识别脸面和箱子所得出严肃分析理论，所以或多或少他们都愿意相信在电视上所说话，毕竟工作做得不错，也有不错助手。
最近做两个关于艺术和感知优雅小艺术节目。你看不看电视？你几乎无法开始想象在接下来十年或二十年里，电视这个屏幕、这个箱子，究竟能以怎样形式传播艺术和思想。现在，们手中有个新文化工具，能改变们看待世界方式，能改变们生活方式，不管能让这切变得更好或更坏。可能会更坏吧——得知人们对惰性、便利和不思辨需求……但当这
写时刻，发现这件事对立面也是成立——人们通常需要复杂性、困难和思辨，而且电视也提供这些内容——用电视独有方式。这是个比们以往讨论任何话题都更加严肃对话，你意识到吗？——也因为看不到你，所以不会为你脸庞和仪容所分心，所以能直抒胸臆。甜美弗雷德丽卡，书写式文化——而不是电视文化，马上就要被贬谪到博物馆里和满布灰尘书架上。让告诉你个秘密——在电视上，在箱子里，你不用“语言”思维，它需要思维模式是图像、联想和很多闪而过形式。大众害怕是：电视会被有权势操纵者所利用，用来控制民众——就像赫胥黎“唆麻”样[2]——但那不是真正吸引。这确可以实现，但任何有天分人会因为想要去实现这种控制欲而感到无聊——当然，说是科学家们，而不是政治家们，科学家都有单纯灵魂。令感兴趣是这些新思维模式将会改变们头脑中微小分子，改变这些微小分子所能做和不能做——即使是莎士比亚、康德、歌德，甚至还有维特根斯坦都会觉得这兴趣是既陈腐又艰难——无论结果是更好还是更坏，弗雷德丽卡，都不做任何判断。
原本不想谈论这个议题。本打算对着股余烬，写封壮丽恢宏信，信上说：回到们身边来，来看看们，来谈天说地!电视上有个猜文学语录游戏节目要开始录制试播第集——就像往常样，他们想要找个哪怕只知道任何点语录女
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