不过，战争的相持性，还是会有所改变。
卡特就是一个出生在这个城市的战士，他的祖父就是当年逃难的人群，他的父母在这个城市中结婚安家，而他当然义无返顾的要参与防御兽人的进攻。
不过，他更喜欢有自由的生活，而不是死板的凯普姆班教会，所以他加入了安尼恩的教会，成为了
只在一个小小的区中有一处神殿。
由于是有规划地建筑，整个城市异常的整齐，由于是为了战争服务。因此坚固性，防御性，以及物资流通性特别注意——异常宽阔的城墙，一天二十四小时都有各神殿的士兵全副武装的巡逻，码头区驻扎着海军，不但维持着安全也维持着物资的不断流通。
凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦了，但是对于这个城市，它还是派遣了化身前来观看了一次——最重要的是，它发觉自己和安尼恩的分歧并没有这样大。
安尼恩教会在这个城市中，制订的法律称之为“安尼恩战争法令”
和“安尼恩普通民法”。在凯普姆班看来，这二部法律大体上贯彻的是公平、秩序、略带善良倾向，许多和它地法律不约而同，理念上相当接近（当然对于民法地宽松有些意见）
最关键的是，安尼恩并没有意思染指法律审判之类的神职，因此产生地力量，大部分是属于凯普姆班所有——而且，在这个城市中，安尼恩的教会掌握行政。进行公正的赏赐，而法律上的审判，由凯普姆班的教会进行主导，实行公正的审判。
五十年来，二个教会发觉彼此越来越合作和谐，虽然仍旧有一些冲突的地方，但是这并不是主流，这种情况当然也反应到了神的身上，但是对于凯普姆班的欣赏和善意，安尼恩只是一笑安尼恩建造秩序化的城市，是因为这容易管理，节省消耗，而且美观，这在26世纪已经是基本的理念了。
安尼恩的民法略带善意，是因为它毕竟出身于26世纪（从人类法律史可以看出，文明越高的时代，法律总是有更多的人道色彩），至于这个城市的民生问题，嗯嗯，这是政治家的责任，也是因为有着一个大陆作为物资后盾的原因。
不管什么理由，总之这个城市还是为安尼恩获得了巨大的声望，一方面这个城市抵御住了兽人的进攻，并且不时出击，以“流血政策”来消耗兽人地人口和物资，战争的胜利当然会给战争之主带来巨大的声望，其次就是这座城市的建造和运转，也给旧大陆上的人获得一个正面而直观的印象。
毕竟只要来到这个城市，很容易就对安尼恩有一个更加清晰的印象，通常这种印象还是正面的……至少看见了忙碌但是基本上还是温饱的百姓就可以知道。
