不过,战争的相持性,还是会有所改变。
卡特就是一个出生在这个城市的战士,他的祖父就是当年逃难的人群,他的父母在这个城市中结婚安家,而他当然义无返顾的要参与防御兽人的进攻。
不过,他更喜欢有自由的生活,而不是死板的凯普姆班教会,所以他加入了安尼恩的教会,成为了
只在一个小小的区中有一处神殿。
由于是有规划地建筑,整个城市异常的整齐,由于是为了战争服务。因此坚固性,防御性,以及物资流通性特别注意——异常宽阔的城墙,一天二十四小时都有各神殿的士兵全副武装的巡逻,码头区驻扎着海军,不但维持着安全也维持着物资的不断流通。
凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦了,但是对于这个城市,它还是派遣了化身前来观看了一次——最重要的是,它发觉自己和安尼恩的分歧并没有这样大。
安尼恩教会在这个城市中,制订的法律称之为“安尼恩战争法令”
和“安尼恩普通民法”。在凯普姆班看来,这二部法律大体上贯彻的是公平、秩序、略带善良倾向,许多和它地法律不约而同,理念上相当接近(当然对于民法地宽松有些意见)
最关键的是,安尼恩并没有意思染指法律审判之类的神职,因此产生地力量,大部分是属于凯普姆班所有——而且,在这个城市中,安尼恩的教会掌握行政。进行公正的赏赐,而法律上的审判,由凯普姆班的教会进行主导,实行公正的审判。
五十年来,二个教会发觉彼此越来越合作和谐,虽然仍旧有一些冲突的地方,但是这并不是主流,这种情况当然也反应到了神的身上,但是对于凯普姆班的欣赏和善意,安尼恩只是一笑安尼恩建造秩序化的城市,是因为这容易管理,节省消耗,而且美观,这在26世纪已经是基本的理念了。
安尼恩的民法略带善意,是因为它毕竟出身于26世纪(从人类法律史可以看出,文明越高的时代,法律总是有更多的人道色彩),至于这个城市的民生问题,嗯嗯,这是政治家的责任,也是因为有着一个大陆作为物资后盾的原因。
不管什么理由,总之这个城市还是为安尼恩获得了巨大的声望,一方面这个城市抵御住了兽人的进攻,并且不时出击,以“流血政策”来消耗兽人地人口和物资,战争的胜利当然会给战争之主带来巨大的声望,其次就是这座城市的建造和运转,也给旧大陆上的人获得一个正面而直观的印象。
毕竟只要来到这个城市,很容易就对安尼恩有一个更加清晰的印象,通常这种印象还是正面的……至少看见了忙碌但是基本上还是温饱的百姓就可以知道。