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第十五章 不得不吃的香饵(下)(1 / 5)

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第一位当然是安尼恩自己的教会,其次就是正义、公正、守护之神凯普姆班,忠诚之神托姆也在其三,死神克兰沃也获得了第四席,而由于物资的贸易需要,商业女神丹霓也占有第五席,第六席是仁慈女神伊妮雅。

至于其它神,也许在各个区中有自己的神殿和神坛。但是影响就不大了。连安修雅尔女神自己也

旧大陆,战争要塞。

由于诸神休战令,因此诸神教会还在明争暗斗,但是没有爆发大规模的战争,因此总体上说,人类力量凝聚了起来。

这座城市深得正义和公正之神,嗯,现在也已经是守护之神凯普姆班的欣赏,出于秩序善良的阵营,它不但对整个城市井井有条很满意,也对这座城市民生很满意。

战争要塞是以安尼恩之名为了抵抗兽人而建造,在建造时就获得了附近领主一致同意,将这块面积3000平方公里的土地送给安尼恩教会,而出于某种秩序的本性,安尼恩教会规划了宏伟的城市,各个区域都有不同的功能,一切都充满了秩序。

不过,才建了三分之一,魔网就彻底消亡了,失去了法师力量,虽然战争要塞拥有大量逃难的难民,有足够的工匠和劳工,但是也满足不了宏伟建筑的要求。

在这样的情况下,由安尼恩亲自出面,与谷蓝巴(土元素之神)交谈,并且请它派遣自己的信徒和牧师前来参与建造这座城市,因为这位神的牧师,是少数具有强大改变石质力量的牧师。

谷蓝巴其实就是基本元素之一“土”的具体化身。与其它元素神祗相同,它的信徒数量并不多。因为不是很需要信徒,所以对自己的信徒并不十分关切,实际上,之所以有信徒,是因为没有信徒就无法在主物质界上现形——仅仅是为了保持一个通道和坐标而已。

大地之王只接受信徒们不带诉求的纯粹奉献(玛瑙、碧玉、或其它矿石),而赐给凡人们的礼物则大多是各种保护性的魔法,或有关地底隐密地点及丰富矿脉的知识——然而,并不是信徒贡献越多,它就会赐下越多礼物。

虽然谷蓝巴和其它与土元素有关的神祗略有往来,但关系也不甚密切,这是四大元素神祗,一向不干涉具体的神系变化的原因,但是安尼恩已经是世界上最强神祗。再加上建造城堡是防御性的,不违背它地理念,因此谷蓝巴派遣了自己许多信徒和牧师前来参与建造城市,他们能够施展强力的化泥为石和化石为泥,在塑石术上,也远比其它神的牧师更有威能。

一年内,城市大体轮廓就建造完毕(细节当然没有),虽然说流民带来了许多信仰。但是实际上,主流神殿也不过是六位而已,它们组成了这个城市的核心力量。

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