“可有时候应该怀疑。”
“看不到怀疑理由。有疑虑时候,就应该求教于权威,就应该查询位圣人或博学者所说话,这样切疑虑才会消除。觉得您头脑里尽是巴黎那些逻辑学家
“猴子是不笑,只有人才会笑,‘笑’标志着人是有理性,”威廉说道。
“语言也是人类理性标志,而有人却可以用语言来咒骂上帝。人言行并不定都是好。笑人既不相信也不憎恶他所笑对象。对罪恶报之以笑,说明他不想与之抗争;对善行报之以笑,说明他不承认善德自行发扬光大力量。因此,教义规定:‘关于谦卑第十条训诫就是劝诫人不要轻易大声笑,这里有文字为证:愚笨者才高声大笑。’”
“昆体良[11]说过,”导师打断说,“出于庄重,念颂词时不准笑,但在其他许多场合,应该鼓励人笑。塔西佗[12]称赞卡尔普尔尼奥·皮索内幽默,小普林尼[13]曾写道:‘时而欢笑,时而玩耍,时而开玩笑,因为是人。’”
“他们不是基督徒,”豪尔赫反驳道,“教义规定:‘们反对庸俗下流,或者无聊言谈,禁止在任何场合放声大笑;不允许见习僧随便张口说类似话。’”
“但是,昔兰尼叙内修斯[14]说过,当基督之道在人世间获胜时,神明能将悲喜融为体。埃利乌斯·斯巴提亚努斯在谈论到哈德良[15]皇帝时,说他是个品行高尚、天然富有基督精神人,他善于集悲欢于刻。甚至连奥索尼乌斯[16]也主张严肃与诙谐要适度。”
“但是诺拉圣保罗[17]和亚历山德里亚克雷芒[18]曾告诫们,要提防这些邪门歪道,苏尔皮西乌斯·塞维鲁[19]说过,从未有人见过圣马丁怒气冲天,抑或是兴高采烈。”
“但是他记得圣人些风趣戏谑回答。”威廉说道。
“那是敏捷明智回答,并不可笑。圣埃弗冷[20]曾经写过篇告诫僧侣们别笑文章。他在《论修士言谈举止》中也告诫要像防范毒蛇那样避讳猥亵行为和俏皮诙谐!”
“但是赫德伯图斯说过:‘在严肃工作之余,你应该允许自己娱乐,然而你得安排适度,不失尊严。’索尔兹伯里约翰[21]也允许种适度欢乐。最后,作为你们教规依据,您刚才引用过《旧约·传道书》中段,阐述‘笑’是愚人之举,但至少也承认人处在平静心境中默笑。”
“人只有在默想真理、为自己善举而感到欣喜时候,心灵才会平静,而对真和善没有什好笑,这就是基督所以不笑缘由。笑会令人生疑。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。