个缺
牙
老巫婆张开大嘴
般公墓。不过，多亏些更富想象力版画家描绘它在月光下景象，那种阴森环境能如何为
所用，很快便在脑海中冒出个清晰念头：在那些看似被大地震顶得东倒西歪铺路石板般墓碑之间，杵着些驼背、留着浅灰色山羊胡、穿着大衣戴着风帽拉比，正在策划场阴谋，他们倚靠在墓碑上，也个个东倒西歪，在夜色中活像群僵直幽灵；正中间是拉比罗乌之墓，他在十七世纪创造恐怖泥人(10)，以替所有犹太人复仇为使命。
比大仲马更胜筹，比耶稣会士也更为出彩。
当然，文件中涉及内容必须看上去像那个巫妖狂欢夜里位证人口头证词，而那位证人受到死亡威胁，被迫隐姓埋名。他应该是乔装成拉比，在夜里进入公墓，并在那个仪式之前就藏在垒成石堆拉比罗乌坟墓附近。午夜十二点整——远处座基督教教堂钟楼仿佛亵渎地敲响犹太人集合钟声——十二个裹着深色披风人将会到来，个像是从坟墓深处冒出来声音向他们表示欢迎，称呼他们为十二罗舍－巴特－阿伯特，即以色列十二支派首领，而他们每个人都回答说：“噢，永受惩罚灵魂之子，们向你致敬。”
这就是设计场景。和在雷鸣山发生样，把他们召集在起那个人问道：“距离们上次集会已经过去百年。你们从哪里来，你们代表谁？”其他声音轮流作回答：来自阿姆斯特丹拉比犹大，来自托莱多拉比便雅悯，来自沃尔姆斯拉比利未，来自佩斯拉比玛拿西，来自克拉科夫拉比迦得，来自罗马拉比西缅，来自里斯本拉比西布伦，来自巴黎拉比流便，来自君士坦丁堡拉比但，来自伦敦拉比亚设，来自柏林拉比以萨迦，来自布拉格拉比拿弗他利。接着，那个声音，也就是第十三名与会者让每个人报告自己社区财产，并计算罗斯柴尔德家族及其他荣耀于世犹太银行家财富，最后得出结果是人均六百法郎乘以生活在欧洲三百五十万犹太人，也就是二十亿法郎。“还不够啊，”第十三个声音评论道，“还不足以消灭两亿七千五百万名基督徒，但作为启动资金绰绰有余。”
需要进步设想他们还会说些什
，不过已经构思好结尾。第十三个声音召唤拉比罗乌灵魂，道浅蓝色光芒从他墓穴中升起，变得越来越强烈和炫目，十二名集会者各自向坟头抛块石头，那道光便逐渐熄灭。十二个人几乎同时消失在不同方向，（就像人们常说
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
