着走进犹太人聚居区。它如今已经洇过
古老
边界，因为皮埃蒙特正在取消对犹太人诸多限制。也许，当
在那个被禁锢世界边缘闲逛时，会遇到
些犹太人，但听说他们中很多人都已摒弃古老装扮。他们改头换面——这是爷爷说——他们乔装打扮，与们擦肩而过，而们竟毫无所知。也是在边缘地带闲逛时候，遇到个黑头发女孩，她每天上午经过卡利纳广场，把盖着布篮不知什
东西送到家邻近店铺。炽热目光，天鹅绒般双眼，褐色肌肤……她不可能是犹太人，爷爷给描述那些面如猛禽、目光恶毒残,bao年长辈犹太人不可能生得出那样女孩。她真不可能来自犹太人聚居区。
这是第次注视特雷莎大妈之外女人。在那里度过个又个上午，每当远远地见到她，便觉怦然心动。没有见到她早上，会满广场地瞎转，像是在寻觅逃跑道路，却又无处可寻。直到爷爷坐在餐桌旁，气鼓鼓地嚼着碎面包等回家时，还在广场上徘徊。
天早上，鼓起勇气拦住她，低垂着双眼，问是否可以帮她提篮子。她用方言傲慢地回答说，她自己完全可以提那个篮子。她没有称为“先生”，而是叫“小孩”。再也没有追求过她，再也没有去看她眼。被个犹太人女儿羞辱。难道是因为长得胖缘故吗？事实上，那正是和女人之间战争开始。
整个童年，爷爷始终不同意送去国立学校上学，因为他说那儿教出来不是烧炭党人就是共和派。那些年都是在家中度过，独自人，满怀怨恨地看着其他孩子在河边嬉戏，看就是数小时，好像属于自己东西被他们夺去似。除此之外，都被关在间屋子里，跟着位耶稣会士学习。爷爷总是根据年龄，从围在他身旁“黑箩筐”中给选择位老师。恨这些轮值老师，不仅仅因为他们上课时会用小棍打手，还因为父亲（极少数那几次，他不经意间和谈起）逐渐给灌输对神父憎恶。
“可老师们不是神父，他们是耶稣会士。”对他说。
“那更糟，”父亲驳斥道，“永远不要相信耶稣会人。你知道位受人敬仰神父（说是神父，听好，不是人们所说加入共济会、烧炭党和撒旦光明会成员，而是位如天使般慈爱神父，修道院院长焦贝蒂）是怎说吗？是阴险虚伪耶稣会在败坏、干扰、折磨、中伤、迫害和毁灭拥有自由精神人；是阴险虚伪耶稣会把正直能干之士赶出公职机构，以*邪卑
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