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沧元图 > 晚清有个袁世凯 > 第十五章 公心,还是私利?

第十五章 公心,还是私利?(4 / 15)

因共和制所引起变更纷争。很多国家因为共和制所产生纷争,几年就会出现次,此联彼抗,会引起全国性动荡。如果加上有野心外国乘机纵横于各派之间,挑拨离间,那就会出现如此局面:是各国瓜分中国;二是各国出兵代中国平乱,最后也是亡国。所以,杨度最后得出结论是,实行君主立宪制是救亡图强最佳方案。

应该说,杨度这篇论述君主立宪制文章,既考虑到中国国情,也考虑到文化传统,并且列举中国实行共和制之后出现种种问题,如果单纯从学理角度进行探讨,本来也无可厚非。但这篇文章在中国已经转入m;主共和国体情况下抛出,可以说是从思想上和理论上引起片动荡。从根本上说,个国家具体实行什国体,是否共和与立宪,与其说是理性安排,是各国根据自己实际情况所做选择,还不如说是时势产物。也许,在中国没有选择共和制之前,君主立宪可能会是个比较好选择,但中国既然已经选择共和道路,那,这个庞大古国在负重前行段时间之后,就不容易,也无法再掉头走回头路。历史前行中反复,很容易授人以柄,并引发混乱。这样情况,就如同辆负重前行车辆样,既然已经行驶,而且提速,又突然转向,那种巨大离心力,是很容易导致翻车出事。这种改弦更张所造成巨大后果,是杨度没有考虑到

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古德诺(中)与中国*员合影

杨度完成这篇鸿文之后,方面呈送袁世凯,另方面,又在军政各界中广为散发,继而又在报章上公开发表,在社会上引起广泛影响和共鸣。袁世凯在读到杨度篇文章之后,深有感触,方面是中华民国成立后系列问题,让袁世凯大伤脑筋;另外方面,是袁世凯直有君主立宪情结,对于这种国体相对亲切和熟悉。袁世凯最崇尚,是德国君主政治制度。在他看来,中国和德国在传统上有诸多相似之处,都是强调国家利益至上,民族利益至上,集体利益至上,对个人权利,个人自由,较少给予考虑。德国之所以能在短时期内迅速崛起,与它拥有强大专制力量立宪政治制度有关。只有相对专制制度,才能保证个孱弱国家排除各种各样干扰,全身心地投入经济建设,迅速走向富强。

无独有偶,如果说杨度观点代表部分国人观点话,那,同样在这个夏天,美国人古德诺阐述理论,似乎更能代表国际上些人看法,因而对袁世凯更具参考价值。1915年8月,袁世凯宪政顾问、极富名望

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