甚至把道德和伦理践踏在地，
它可以让私欲，
膨胀得无边无际，
它可以因为左右权力而获得更大
利益；
掌握它，
后来，
它被无数人拾起，
于是具有无以比拟魔力；
当你饥饿时，
它可以变成美味食糜，
，那时
就觉得这笔钱花得有意义。父母在自己身上节俭，把钱投在身上，为买
那
多书，在他们心中
定也认为这是值得。所以钱是中性，在不同人手里有着不同作用，那这个人金钱观就变得至关重要。
太过利己人会将金钱用在满足个人需求上，随着个人欲望不断增加，对金钱贪婪也会越甚。们经常听说些有钱人挥金如土，完全就是在满足自己虚荣心罢。
个人认为，金钱是和幸福有关，它至少可以解决没有钱而造成不幸。只是幸福不只有金钱这支柱，还有太多比之更重东西，比如亲情、健康、价值感……如果为金钱而损害这些，就会适得其反，金钱主柱太长，会导致幸福崩塌。
曾经随医疗队去新疆做公益，z.府扶贫，给每户人家送四只短尾寒羊，希望他们能凭借养羊逐步脱贫。个星期之后他们去个农户家回访，发现少只，便问：“那只羊呢？”农户答道：“昨儿大舅来。”
对此分外不解，为什“羊生羊，羊又生羊”养羊致富这样无须思考道理，在他们那里却完全行不通呢？后来和他们简单地沟通之后，发现他们活得非常充实乐观，并且对现在生活非常满足。不得不承认，真有很多人如陶渊明般淡泊名利，享受“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间”世外桃源生活。西藏人有自己虔诚信仰，面对生活伤痛，他们把它交给他们真主，用近年时间，全身匍匐地去磕长头，步跪走上两千公里去祈福。在他们心中，金钱与此毫无关系。
它就是武器，
被它掌握，
人就是奴隶。
当你落寞时，
它可以变成红颜知己；
常常，
很多人，
也因为它而忘乎所以，
金钱能做很多事，但它不能做切事。们应该知道它领域，并把它限制在那里；当它想进步发展时，甚至要把它踢回去。金钱对于每个人意义都不同，但它仅仅是个工具，不应是人生目标，更不应是心理枷锁，客观看待它，使用它，真正寻找自己内心幸福吧。
钱币
起初，
它只是海边贝壳，
静静地躺在那里，
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