轻轻地摇晃着绞刑架绳子;有两回肢刑架滚轮吱嘎作响,仿佛是乌鸦们前来歇脚、准备进食。看热闹人开始离去,嘴里嘟囔着威胁话语;还有二三十人停留,他们趴在围栏上,似乎在等待着什。喝完咖啡以后,们关上灯,让月亮出场,月亮从露台栏柱那里升起,姐妹们开始嚎叫,堂兄弟们、叔叔伯伯们在平台上慢慢地走动,他们脚步让地基晃动。在接下来寂静中,月亮爬升到活结高度,滚轮上似乎有朵镶银边云彩不断伸展。们仰望着,如此快乐,这是种至高享受,但是邻居们在围栏外窃窃私语,仿佛处于失望边缘。他们点燃香烟,逐渐离开,有些人穿着睡衣,另些人走得更慢。只剩下街道、远处警笛声和不时经过108路公交车;而们已经睡着,梦见聚会、大象和丝绸服装。
礼仪与教养
直认为,严谨是们家族显著特征。们将这种正派品质发扬到不可思议地步,不仅体现在穿衣吃饭中,还体现在表达和搭乘电车方式中。比如,在帕西菲克街区,人们毫无顾虑地征用绰号,而对们来说,绰号需要审慎、反思,为之牵肠挂肚。们认为,不能随意地给别人取绰号,因为他不得不将其吸收,而且承受生,仿佛绰号是他种特性。洪堡大街上太太们把她们儿子叫作托托、可可或者卡乔,把女孩们叫作黑妞或者宝贝,但们家不存在这种普通绰号,更别提类似于奇罗拉、卡丘索或是马塔加多这种盛行于巴拉圭和戈多伊克鲁斯矫揉造作和高调绰号。只需以二姑情况为例,就足以说明们对此严谨态度。显而易见,她拥有个体积巨大臀部,们绝不会允许自己屈服于普通绰号强烈诱惑;就这样,们没有赋予她“埃特鲁里亚双耳瓶”这等粗俗绰号,而是致同意使用更加大方得体称呼:大屁股。们向这样谨慎,虽然们得时不时地和坚持传统绰号邻居朋友做斗争。最小从堂弟有个显而易见大脑袋,们直拒绝称他“阿特拉斯”,那是他从街角烤肉摊上得来绰号,们更喜欢精致得多“冬瓜头”。们向这做。
要澄清是,们这样做不是为标榜自己在街区里与众不同。们只是想在不伤害任何人情感前提下,循序渐进地改变常规与传统。们不喜欢任何形式粗俗,要是们之中任何人在餐馆里听到这样话:“这是场拼抢得很激烈比赛”,或者“法乔里进球显著特点是在射门之前施展卓有成效中路渗透”,都会受不,并立即给出在这种紧急情况
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