向陪审团呈递很多圣地亚哥有名望
市民为哈姆林做辩护。但是弗莱什曼这方面努力被法庭认为无关而被驳回，就在z.府以国家标准定罪处罚哈姆林后，最高法院在米勒判决中释法，认为在所有*秽案中，应该应用社区标准而非国家标准——这促使弗莱什曼请求以社区标准在圣地亚哥重新审判哈姆林案。但是加州第九巡回上诉法院驳回
他辩护，仍旧判哈姆林监禁和罚款。所以现在，1974年华盛顿早春
天，弗莱什曼唯希望，不管有多
渺远，就是九个最高法院法官中至少有五个能够否决下级法院判决，相信这是不公正：只因为个人寄亮面纸印刷小册子赞扬插图版报告，批评尼克松总统否认委员会结论，摘选些表现裸体人们性交彩照，就让他陷于四年牢狱之灾和8.7万美元巨额罚款。
当然，这些照片，和每个法官今天听审之前在私人办公室里检查这些照片时反应，基本上会决定哈姆林未来——弗莱什曼知道，这就是为何*秽案判决结果常常如此难以预料：这些裁决如此主观，基于情感，取决于个人。第修正案辩护律师之间流传着句老话：不管什，只要能让法官勃起就是“*秽”。弗莱什曼相信，对很多公诉人、审查人、陪审员来说也是这样：个人可能某天晚上在美国退伍军人协会大厅很享受场色情电影，然后第二天作为陪审员投票认为电影制作人有罪。极端自由主义公民赞同让已定罪杀人犯重返社会，反对给予d品走私犯严厉刑罚，在数不胜数激进请愿书上签名，却常常会容忍甚至赞赏警察查抄“肮脏”书店并监禁店主。“虽然左翼卫道士原则上是反对检查制度，”阿兰·罗伯——格里耶[151]写道，“他们也有原则，即从过去继承道德价值，他们不久就会发现，自己站在审查者边来反对色情作家。”或者，如同格申·莱格曼[152]对美国伦理做评论：“谋杀是罪。描写谋杀不是。性不是罪。但是描写它是。”
当然问题部分是，像弗莱什曼知晓那样，像泰南写那样，色情作品是“意图中高潮”——它最基本目之是让男人勃起，以便他们自慰；因此如果不为自慰辩护就很难为色情作品辩护，而这点，莎士比亚说过，难就难在在很多人想法里，自慰仍旧是种没有男子气概行为，种有错享乐，承认向女人求爱失败，而女人也许比在卧室枕头上统治十分钟书中公主要好。教会谴责它是浪费精子，已婚夫妇谴责它是性方面自私自利；描写它书很少被认为是文学，虽然文学评论
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