是5587。有关这部《道藏》，参见MichelStrickmann,“TheLongestTaoistScripture”；PietVanderLoon,TaoistBooksintheLiberariesofSungPeriod:ACriticalStudyandIndex；陈国符《道藏源流考》，北京：中华书局，1963年，135—138页。
［29］《宋会要辑稿·崇儒六》，叶35a—36。《宣和画谱》卷四，91、92页。《历世真仙体道通鉴》卷五十
，叶4b—5a（《道藏》第5册，395页下栏至396页上栏，《中华大道藏》第47册，558页上栏）。
［30］《全宋文》第138册，54—55页。关于这些文字，参见LowellSkar,“RitualMovements,DeityCultsandtheTransformationofDaoisminSongandYuanTimes,”pp.433—434；KristoferSchipperandFranciscusVerellen,eds.TheTaoistCanon,pp.1057—1060；EdwardL.Davis,SocietyandtheSupernaturalinSongChina,pp.23—24及各处。
［31］关于这个项目，参见MaggieBickford,“EmperorHuizongandtheAestheticofAgency,”ArchivesofAsianArt53（2002—2003）:71—104。
［32］参见，如《全宋诗》第26册，卷1491，17044页。
［33］《宋史》卷三百七十，11517页。《画继》卷，266页。参见BettyTsengYu-hoEcke,“EmperorHuiTsung,theArtist:1082—1136,”p.99。
［34］《玉海》卷二百，叶32b—33a。《画鉴》，419—420页。另参见英译版，DianaYeongchauChou（周永昭）,AStudyandTranslationfromChineseofTangHou’sHuajian（ExaminationofPaintings）:CultivatingTasteinYuanChina,1279—1368,Lewiston,MF:EdwinMellenP
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