魔法:修建这样座园林是出于“某种对魔法信念,希望通过某种事物个复制品,对真实事物本身产生影响”。[83]隋唐统治者也修建大型园林,隋朝皇家园林位于洛阳宫城西边,周长为229里。唐代将园林周长减少到71里。[84]
相比之下,徽宗苑囿规模小得多:它周长只有“十里多”(约六公里,面积不超过2.25平方公里,比清代颐和园2.9平方公里面积小20%,比纽约中央公园3.4平方公里面积小30%)。园中有很多彰显大自然鬼斧神工奇石,徽宗御赐其名,其中有块巨石高46尺,徽宗赐名为“神运石”。在神运石后面,有座用碎石和泥土堆起来假山。[85]此外,园中还有溪流、水塘、瀑布和洞穴,各有名称,有还带有道教蕴意,如“揽秀之轩”或“八仙馆”。园林内曲径通幽,有时会在岩石上凿刻石阶,或在悬崖边上安装木栈道。水被引到山顶,然后泻注到下面水池中,形成瀑布。园中有大量奇花异草和珍禽异兽,包括从四川运来长臂猿,还有数百头鹿。有座宫殿被命名为三秀,里面供奉新近去世徽宗爱妃刘明节画像。根据林灵素说法,她是九华玉真安妃。也许这座宫殿就是用来祭拜她。[86]
徽宗亲自写篇《艮岳记》,命人刻在块巨大石碑上,竖立在艮岳入口附近。这篇文章很长,先是讨论周朝以来京师地理位置,接着转向早期宫苑:“然文王之囿方七十里,其作灵台,则庶民子(自)来。[87]其作灵沼,则于仞鱼跃。[88]高上金阙则玉京之山,神霄大帝亦下游广爱。[89]而海上有蓬莱三岛,则帝王所都,仙圣所宅。”[90]
徽宗接着描述,艮岳重现国家山水奇景,并将全国各地树木花草移植到园内,如枇杷、橙柚、橘柑、荔枝、木兰和茉莉。虽然艮岳首先是座园林,里面有很多稀有花木、珍禽异兽和珍奇灵石,但它也修很多建筑物,而这些设施名称都要与众不同。徽宗在《艮岳记》中提到三十多种建筑,如萼绿华堂、承岚、昆云之亭和书馆。[91]这些宫殿名称构成这座艺术瑰宝部分。首先,为建筑起个富有诗意名称有助于设定参观者对它反应。其次,如果建筑物有名称,就需要块匾额,而匾额上书法又能为园林增添视觉上吸引力。艮岳中匾额系何人所写,史料中并没有记录,但有可能是徽宗亲自写部分,剩下是蔡京奉命书写。
艮岳内规模最大项建筑是寿山。
清林秀出其南,则寿山嵯峨,两
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