いて—首都空间における行幸を中心として—》，载平田茂树等编《北宋の皇帝行幸について—首都空间における行幸を中心として—とコミユニケ—ション》，东京：汲古书院，2006年；《宋代开封の研究》，东京：汲古书院，2007年；《宋代の「畋猎」を巡って—文治政治确立の
侧面》，载《古代东アジアの社会と文化：福井文雅先生古稀·退职記念論集》，东京：汲古书院，2007年；《关于北宋皇帝
行幸：以在首都空间行幸为中心》，载平田茂树编《宋代社会空间与交流》，开封：河南大学出版社，2008年，100—101页。更多关于宋真宗时期祥瑞，参见方诚峰《祥瑞与北宋徽宗朝政治文化》，216—226页。
［38］《续资治通鉴长编》卷四百九十八，11840—11841、11848页；《宋大诏令集》卷二，9页；《宋会要辑稿·舆服三》，叶1b；《全宋文》121册，74—75页。
［39］《宋史》卷三百五十二，11124页。《宋宰辅编年录校补》卷十二，790、796、797页。
［40］《全宋文》第102册，139页。《宋会要辑稿·瑞异》，叶19a—b。《全宋诗》第16册，11004—11005页。关于《诗经》（毛诗第161首）典故，参见JamesLegge（理雅各）,TheChineseClassics,vol.4,pp.255—258。
［41］《全宋诗》第26册，17051页（第113首诗）。
［42］参见ShigeruNakayama（中山茂）,“CharacteristicsofChineseAstrology,”Isis57,no.4,1966,pp.442—54和NathanSivin,“CosmosandComputationinEarlyChineseMathematicalAstronomy,”pp.5—7。关于中国古代天文学和占星术，另参见JosephNeedhamandWangLing（王铃）,ScienceandCivilisationinChina,vol.3:MathematicsandtheScienceoftheHeavenandtheEarth,Cambridge,UK:CambridgeUniversityPress,1959。
［43］EdwardH.Schafer,PacingtheVoid,pp.44—53.
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