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第二部分 政治挑战 第六章 文明:世界的大同(2 / 11)

钵。因此,就算是“伊斯兰国”,与其说它是某棵莫名其妙树上不该长出分枝,不如说它同样发源于们共享全球文化。

更重要是,文明冲突论用历史和生物做模拟,但这种模拟并不正确。人类群体(从小部落到大文明)和其他动物群体有本质差异,历史上冲突也与自然选择过程大异其趣。动物物种有客观上身份认定,而且即便千千万万个世代,也不会变。你是只黑猩猩还是只大猩猩,并非取决于信念,而取决于基因,而且只要基因不同,表现出社会行为也就不同。黑猩猩群体里同时分成雄性猩猩与雌性猩猩小团体,如果某只黑猩猩想争夺权力,就得同时争取来自两性支持。相较之下,大猩猩团体则只会有只雄性大猩猩,带领着由群雌性大猩猩组成后宫,任何可能挑战其地位成年雄性大猩猩通常都会遭到驱逐。黑猩猩不会采用像大猩猩那样社会形态,大猩猩也不可能采用黑猩猩那样组织安排。而且至少就们所知,黑猩猩和大猩猩这样社会系统存在不是短短几十年,而是几十万年来直如此。

人类社会之中不会有这种事。没错,人类群体也可能有自成社会系统,但并非由基因决定,也很少能持续超过几个世纪。如20世纪德国,短短不到100年,就曾出现6个完全不同体制:霍亨索伦王朝、魏玛共和国、纳粹第三帝国、德意志m;主共和国(m;主德国)、德意志联邦共和国(联邦德国),最后则是m;主且统德国。当然,德国人直说着德语,也直热爱啤酒和德国香肠,但到底有没有什“德国本质”,是他们与其他所有国家人都不同,而且从威廉二世到默克尔总理直维持不变?如果你真想到答案,那再推到1000年前呢?5000年前呢?

尚未生效《欧盟宪法》(EuropeanConstitution)在前言指出,其灵感来自“欧洲文化、宗教和人文传承,这些传承逐渐发展成为各种共通价值:人类不可侵犯且不可剥夺权利、m;主、平等、自由及法治”。这很容易让人以为欧洲文明定义来自人权、m;主、平等、自由等价值观。有无数演讲和文献直接把古代雅典m;主制度和今日欧盟联系在起,赞颂欧洲自由m;主历史长达2500年,但这就像盲人摸象寓言,盲人只摸到大象尾巴,就以为大象像支画笔样。确实,数百年来,m;主思想都是欧洲文化部分,但它从来不是欧洲文化全貌。虽然雅典m;主制度赫赫有名、影响深远,但其实就只是在巴尔干半岛

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