可以用自己先祖字作氏,因为对尊敬人不能称名,但可以称呼字,那些不是太子,不能继承君位公子们,他们字,往往就成自己后代氏。
氏来历多,这就难免有重复。
比如春秋时以“孔”为氏家族,就不止家。因为《诗经》里有“孔嘉”这个词,“孔”意思是“很”,“嘉”是“好”,所以那时人常有名嘉,字子孔,名和字要有点联系。孔子这个孔氏,出自宋国公子。此外,卫国还有个孔氏,其中孔文子和老年孔子关系还不错。但卫国孔氏是姞姓,
多粮食,富裕,朋友们也对更亲密;孟孙家南宫敬叔借辆车,不光让出门方便,事业发展也更顺。17这时孟孙家族长孟懿子,在世时间还比较长,他受过孔子教育,在生活、工作上也尽量帮助孔子。
但年以后,鲁国上层内讧,发生次大动乱,孔子差点“站错队”。要是这次他没认清大方向,按老路直走下去,即使不丢性命,也要被当权寡头打入另册,终生默默无闻,不是日后孔子。
附录西周、春秋贵族姓和氏
姓和氏,今天看来是回事,孔子那时可不是这样。
周人姓,是区别族群。商人有没有“姓”概念,现在不好说。但周人有,而且特别重视。因为周人严禁族内通婚,不同族群要靠姓来区分,同姓不能结婚。周人都是姬姓。他们刚刚在关中崛起,还没有灭商时候,主要和近邻姜姓族通婚。
到周武王灭商,占领中原,把自己同宗亲属和后代分封到各地,建立鲁、卫、燕、蔡、虢等至少几十个诸侯国,这些国家统治者都是姬姓。贯友好姜姓族也被分封到中原,建立齐、申、许等国,协助周人统治中原。
中原原有那些民族,有些可能已经有姓观念;没有,也被周人强行安个“姓”,用来区分能否通婚。比如商人,都是“子”姓(孔子是商人后代,所以也是“子”姓);秦、梁、莒国是“嬴”姓,薛国是“任”姓,邾国是“曹”姓。这些族群(小国),也逐渐都有同姓不婚禁忌。
氏,用来区分贵族家族、家支。氏来历很多。
可以用官职作氏,比如“司马”,本来是管军事官职,世代当这个官职家族,就可以叫司马氏。
可以用地名作氏,般是贵族自己封邑地名,比如晋国原、韩、魏氏贵族。更古老韩和魏是小国,在孔子出生前百多年,韩、魏都被晋献公吞并,变成地名,晋献公又把它们分封给忠于自己大夫,这两家大夫就拿韩、魏作自己氏,他们和老韩、魏国君家族没有关系。
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