胜绰哼
声，仍旧跪坐在那，动不动。
只有七八个之前直没有抬头，面带羞愧神色
墨者站起来，躬身道：“弟子实在不能够理解先生大义。先生说，为人要守信，
们既然作为别家臣隶，自然要守信。若不然，谁人又肯用们墨家之人呢？难道信诺，不是种义吗？”
这些人说句，适便蘸好墨汁，用最简笔字将这些话记录下来，当
与胜绰跪坐在起还有十余人，个个神色也都愤怒为主，鲜有羞愧。
他们旁边几人倒是有些不好意思神情，只是低着头，不敢抬头注视别人。
胜绰事发生在几年前，墨子直接面见当时还没有在齐国作乱项子牛，剥夺胜绰为人家臣资格。
这点墨子下手凶狠，比孔夫子做要绝，也是两人行事风格区别。
冉求当年因为初税亩税制改革事，和夫子发生巨大矛盾，夫子痛骂恨不能众弟子群起而攻之。但夫子也没有直接召回冉求，而是教育冉求，希望他能够幡然悔悟。
为不屑个人，混在对血统不怎
在意群人中，与他们聚集处，彼此影响。
城内某处空地上，众墨者济济堂。
无人管，也无人觉得有必要管。
向来如此，直如此，干贵族权臣早已习惯。
三百余名墨者均跪坐于地，适从村社带来些蒲草团和芦苇席派上用场。
胜绰事，和冉求事几乎是样。但墨子出面见项子牛和齐侯，直接让项子牛辞退胜绰，根本不想着教育胜绰，而是直接给胜绰定性：明知故犯、心无仁义、禄胜于义、难堪大用、不可再用。
本以为众墨者会引以为戒，可不想随着去年墨子生病，鬼神赏罚之说难以支撑，又有齐国内乱干墨者纷纷站在各自家主身边，这让墨子实在难以忍受。
这次招来各地墨者，本就是为这件事。
在商丘城外遇到适，属于是意外之喜。
墨子没有给这些人解释机会，直接问道：“你们只说你们要忠于心中义，其实不过是为俸禄和富贵找个好听名字。你们有多少人真是忠于心中隶属之义？站出来！”
墨子跪坐在西边，墨者围成个半圆。
适拿着毛笔和堆提前做好编号、但是没有串在起竹简，跪坐在墨子身边，负责记录。
记书处六指在旁调和墨汁，造篾启岁在适身后负责整理竹简，笑生和其余墨者跪坐在处。
适也是第次看到常听墨者说起胜绰，年纪约在四十多，极其雄壮，显然是个上等武士。
头戴白鹿皮帽子，腰间佩戴短剑，眉眼间满是愤怒，并没有适所想象羞愧神色。
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